古今图书集成·食货典·第006卷·第15则 · 陈梦雷等（编） · 原典

詔學士議，司馬光曰：「救災節用，當貴近始可取也。」王安石曰：「常衮辭堂饌，時以為衮自知不能，當辭職，不當辭祿。國用所以不足者，以未得善理財者耳。夫善理財者，不加賦而國用足。」光曰：「天下安有此理？天地所生財貨，止有此數，不在民則在官。彼設法奪民，其害乃甚於加賦。」此蓋桑弘羊欺武帝之言，司馬遷書之，以議武帝之不明也，爭辯不已。帝曰：「朕意與光同。然姑以不允答之。」安石因言：「昔周置泉府之官，以榷制兼併，均濟貧乏，變通天下之財。後世惟桑弘羊、劉晏粗合此意，學者不能推明先王法意，更以為人主不當與民爭利。

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定位：第006卷·第15则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

皇帝下诏让学士们讨论，司马光说：救灾和节省开支，应当从皇帝身边的亲近之人开始，才能取信于民。王安石说：常衮辞掉政事堂的膳食，当时人认为常衮自知不能胜任，应当辞职，而不应辞掉俸禄。国家用度不足，是因为没有找到善于理财的人。善于理财的人，不增加赋税就能让国用充足。司马光说：天下哪有这种道理？天地所生的财货只有这个数，不在百姓就在官府。那些设法夺取百姓财利的，危害比增加赋税还大。这是桑弘羊欺骗汉武帝的话，司马迁写下来，是为了讥议汉武帝不明察。两人争辩不休。皇帝说：我的意思和司马光相同，但姑且用不批准来答复王安石。王安石于是说：从前周朝设置泉府之官，用来调节兼并、均济贫乏、变通天下财货。后世只有桑弘羊、刘晏粗略符合这个意思，学者不能推明先王法意，反而认为君主不应当与民争利。

上下文

熙宁初年，司马光与王安石在朝堂上围绕理财是否应“不加赋而国用足”展开争论。

今日一问

当你听到“不增加负担也能解决问题”的承诺时，会先追问财货从何而来吗？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 龚廷贤《寿世保元》

胎毒蓄积。发于痘疮。传染由于外感。轻重起于内伤。初起太阳。壬水克于丙丁。后归阳明血水化爲脓浆。势若燃眉。变若反掌。若救焚兮徙薪。何如焦额。如落水兮拯溺。不及褰裳。欲知表里虚實。须明寒热温凉。证候殊形。脏腑易状肝火。激成水泡。肺主涕而脓浆。心斑红紫。脾疹赤黄。肾經居下。不受污浊。爲变黑而可防。观其外症。推乎五内。呵欠烦闷兮。肝木之因。咳涕喷嚏兮。肺金之象。目带赤兮。心火延于胸膈。手足厥冷而昏睡兮。脾土困于中央。耳尻属肾。温暖…

胎毒蓄积发为痘疮，传染因外感，轻重起于内伤。初起太阳，壬水克丙丁火，后归阳明，血水化为脓浆。病情急如燃眉、变如反掌，救火不如提前移走柴薪，落水救人来不及提衣。要知表里虚实，须明寒热温凉。证候不同，脏腑易受影响：肝火激成水泡，肺主涕而化脓浆，心斑红紫，脾疹赤黄，肾居下不受污浊，变黑可防。看外症推五脏：呵欠烦闷是肝木，咳涕喷嚏是肺金，目赤是心火延胸膈，手足厥冷昏睡是脾土困中央，耳尻属肾温暖如常，二处烦热则痘疹乖张。先分部位，再察灾祥。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

太后以徐思文為忠，特免緣坐，拜司僕少卿。謂曰：「敬業改卿姓武，朕今不復奪也。」

武则天认为徐思文忠诚，特别免除了他因徐敬业造反应受的连坐处罚，任命他为司仆少卿。她对徐思文说：“徐敬业让你改姓武，朕现在不再剥夺你的本姓了。”徐思文是徐敬业的叔父，曾被迫改姓武。武则天此举既显示宽大，又离间徐家，巩固统治。这告诉我们，惩罚与宽大结合能有效分化对手；今天管理中，对忠诚者给予奖励，能增强团队凝聚力。

事业 · 本杰明·富兰克林《本杰明·富兰克林自传》

We have an English proverb that says, "He that would thrive, must ask his wife." It was lucky for me that I had one as much dispos'd to industry and frugality as myself. She assisted me cheerfully in my business,…

英国谚语说“想兴旺，问妻子”，富兰克林庆幸妻子和他一样勤劳节俭。她愉快地帮忙装订小册子、看店、收购旧亚麻布给造纸商。他们不雇闲人，餐桌简单，家具最便宜。很长一段时间，他早餐只吃面包牛奶，用两便士的陶碗和锡勺。但奢侈还是悄悄进了家：一天早餐，他发现食物盛在中国碗里，配了银勺！妻子没告诉他就买了，花了二十三先令，理由只是觉得丈夫也该像邻居一样用银勺和瓷碗。这是家里第一次出现银器和瓷器，后来随着财富增加，逐渐值几百英镑。可见习惯和攀比会慢慢侵蚀节俭原则。

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