寿世保元·第862则 · 龚廷贤

胎毒蓄积。发于痘疮。传染由于外感。轻重起于内伤。初起太阳。壬水克于丙丁。后归阳明血水化爲脓浆。势若燃眉。变若反掌。若救焚兮徙薪。何如焦额。如落水兮拯溺。不及褰裳。欲知表里虚實。须明寒热温凉。证候殊形。脏腑易状肝火。激成水泡。肺主涕而脓浆。心斑红紫。脾疹赤黄。肾經居下。不受污浊。爲变黑而可防。观其外症。推乎五内。呵欠烦闷兮。肝木之因。咳涕喷嚏兮。肺金之象。目带赤兮。心火延于胸膈。手足厥冷而昏睡兮。脾土困于中央。耳尻属肾。温暖如常。二处烦热。痘疹乖张。先分部位。次察灾祥。阳明从目落鼻。太阳形于头上。心火炎热。則舌干面赤。肺金郁结。則胸膈先伤。手足属乎脾胃。肝胆主胁肋之旁颈项三阳交会。腰背统乎膀胱。外症分明。用心想象。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%A3%BD%E4%B8%96%E4%BF%9D%E5%85%83
定位：第862则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

胎毒蓄积发为痘疮，传染因外感，轻重起于内伤。初起太阳，壬水克丙丁火，后归阳明，血水化为脓浆。病情急如燃眉、变如反掌，救火不如提前移走柴薪，落水救人来不及提衣。要知表里虚实，须明寒热温凉。证候不同，脏腑易受影响：肝火激成水泡，肺主涕而化脓浆，心斑红紫，脾疹赤黄，肾居下不受污浊，变黑可防。看外症推五脏：呵欠烦闷是肝木，咳涕喷嚏是肺金，目赤是心火延胸膈，手足厥冷昏睡是脾土困中央，耳尻属肾温暖如常，二处烦热则痘疹乖张。先分部位，再察灾祥。

上下文

《寿世保元》痘疹篇，以脏腑经络理论解释痘疮的发病和表现。

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今日一问

面对复杂问题，你是否能先分部位、再察细节，系统推断而非慌乱应对？

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投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

貞元元年五月乙卯以京城隙地賜朝官及衛士按《金史海陵本紀》云云。正隆元年遣使括田以授所遷之猛安謀克戶按《金史海陵本紀》，不載。按《食貨志》：「正隆元年二月，遣刑部尚書紇石烈婁室等十一人分行大興府、山東、真定府，拘括係官或荒閒牧地，及官民占射逃絕戶地，戍兵占佃宮籍監外路官本業外增置土田及大興府、平州路僧尼道士女冠等地，盡以授所遷之猛安謀克戶，且令民請射而官得其租。」世宗大定十七年拘籍冒佃官田按《金史世宗本紀》。不載按《食貨志》。大定十七年…

金海陵王贞元元年，把京城空地赐给朝官和卫士；正隆元年又派官员分路清查官田、荒地、逃绝户地、寺庙地等，全部授予南迁的猛安谋克户，并允许百姓租种、官府收租。这是用国家力量重新分配土地，既安置女真移民，又增加财政收入，但执行中容易引发占夺民田的问题。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

顏之推論曰：孝昭天性至孝，而不知忌諱，乃至於此，良由不學之所為也。

颜之推评论说：孝昭帝天性极孝，却不懂避讳，竟到了这种地步，实在是不学习造成的。避讳是古代对君主、尊长名字不能直说直写的规矩。孝昭帝因孝心触犯忌讳，说明光有善意不够，还得懂规则。颜之推强调学习，是因为知识能让人知道边界，避免好心办坏事。今天也一样：有热情是好事，但进入一个领域，先弄懂它的规矩和常识，否则容易踩雷。

事业 · 约翰·D·洛克菲勒《洛克菲勒回忆录》

If you were to ask them, as indeed they are very often asked, which of these they regard as fundamental, they would reply that they would not attempt to answer, that the question is purely an academic one, that all…

如果有人问洛克菲勒和他的团队，这几项进步哪个最根本，他们会说这问题太学术，不愿回答，因为所有方面都手拉手前进。但从历史看，第一项——生存手段的进步——通常先于政府、文学、知识、教养和宗教的进步。它本身不是最高目的，却是文明整个上层建筑的地基，没有它，文明无法存在。核心是：物质基础先行，但不能止步于此。做法是：先解决生存问题，再推动更高层次的发展。

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