古今图书集成·食货典·第007卷·第38则 · 陈梦雷等（编）

然終宋之世，享國不為不長，其租稅征榷，規橅節目，煩簡疏密，無以大異於前世，何哉？內則牽於繁文，外則撓於強敵，供億既多，調度不繼，勢不得已，徵求於民。謀國者處乎其間，又多「伐異而黨同，易動而輕變。殊不知大國之制用，如巨商之理財，不求近效而貴遠利。宋臣於一事之行，初議不審，行之未幾，即區區然較其失得，尋議廢格。後之所議，未有以瘉於前。其後數人者，又復訾之如前，使上之為君者莫之適從，下之為民者無自信守。因革紛紜，非是貿亂，而事弊日益以甚」矣。

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定位：第007卷·第38则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

宋朝租税制度与前代大同小异，却因内部文牍牵制、外部强敌压迫，开支浩大，只能向百姓加征。主事者又党同伐异、轻率变更，不懂大国理财应像巨商般重长远利益。每项新政刚行就计较得失、旋即废止，后议不如前议，互相诋毁，使君主无所适从、百姓无所信守，制度反复混乱，弊病日深。

上下文

引自《古今圖書集成·食貨典》，作者总结宋代食货制度得失，批评朝令夕改、党争误国。

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你所在的组织是否也常因人事更迭而反复推翻既定政策？如何建立稳定的长期评估机制？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 司馬光《资治通鉴》

湖州刺史高澧性凶忍，嘗召州吏議曰：「吾欲盡殺百姓，可乎？」吏曰：「如此，則租賦何從出？當擇可殺者殺之耳。」時澧糾民為兵，有言其咨怨者，澧悉集民兵於開元寺，紿雲犒享，入則殺之，死者逾半；在外者覺之，縱火作亂。澧閉城大索，凡殺三千人。吳越王鏐欲誅之，戊辰，澧以州叛附於淮南，舉兵焚義和臨平鎮，鏐命指揮使錢鏢討之。

湖州刺史高澧生性凶残，曾召集州吏商议说：“我想把百姓全杀光，行吗？”州吏回答：“这样租税从哪里来？应当选择可杀的人杀。”当时高澧征民为兵，有人报告民兵中有怨言，高澧便把民兵全集合到开元寺，谎称犒劳，进来就杀，死者过半；外面的人察觉后，放火作乱。高澧关闭城门大肆搜捕，共杀三千人。吴越王钱镠想诛杀他，戊辰日，高澧以湖州叛附淮南，举兵焚烧义和、临平镇，钱镠命指挥使钱镖讨伐。

事业 · 韩非《韩非子》

據法直言，名刑相當，循䋲墨，誅姦人，所以爲上治也，而愈疏遠，諂施順意從欲以危世者近習。悉租稅，專民力，所以備難充倉府也，而士卒之逃事伏匿、附託有威之門以避傜賦而上不得者萬数。夫陳善田利宅，所以戰士卒也，而斷頭裂腹、播骨乎平原野者，無宅容身，身死田奪，而女妹有色、大臣左右無功者，擇宅而受，擇田而食。賞利一從上出，所以善制下也，而戰介之士不得職，而間居之士尊顯。上以此爲教，名安得无卑，位安得無危？夫卑名危位者，必下之不從法令、有二心務私學…

韩非说，依法直言、名刑相当、遵循法度、诛除奸人，这是君主治理的手段，但这类人却被疏远；而谄媚顺从、满足私欲、危害社会的人却亲近。征收租税、集中民力，是为备难充实仓库，但士卒逃避兵役、依附权门躲避徭役，使君主得不到人力，数以万计。陈设良田美宅，是为激励士卒作战，但断头裂腹、暴骨原野的人无宅容身，身死田被夺；而美女有色、大臣左右无功的人却择宅受田。赏罚利禄本应从君主出，以控制臣下，但战士不得职，闲居之士却尊显。君主这样教化，名位怎能不卑危？卑名危位，必是下属不遵法令、有二心、务私学反世的人，不禁其行、不破其群，反而尊崇他们，这是当权者的过错。君主立廉耻是为激励下民，如今士大夫不以污辱为羞而做官，女妹私义之门不待次而宦。

事业 · 布克·T·华盛顿《力争上游》

Although he never told me so in so many words, I found that General Armstrong took this method of introducing me to the people of the North, as well as for the sake of securing some immediate funds to be used in the…

华盛顿发现，阿姆斯特朗将军这样做，既把他介绍给北方支持者，也为阿拉巴马厅筹到 immediate 资金。心胸狭窄的人会认为，给塔斯基吉的钱就是从汉普顿抢走的；但将军没有这种自私短视。他明白北方捐款人支持的是整个黑人文明事业，不只某一所学校；强化汉普顿的办法，是让它成为解决南方问题的无私力量中心。核心是：把蛋糕做大，而非分蛋糕。做法是：判断资源时看整体使命，支持盟友成功，自己也会因格局赢得更多信任。

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