古今图书集成·食货典·第007卷·第70则 · 陈梦雷等（编）

以是制勝，所向無前。及其有國，內建宗廟朝廷，外置郡縣牧守，制度日增，經費日廣，上下相師，服御浸盛，而食貨之用，斯為急矣。於是五京及長春、遼西、平州置鹽鐵轉運、度支錢帛諸司，以掌出納。其制數差等，雖不可悉，而大要散見舊史，若「農穀、租賦、鹽鐵、貿易、坑冶、泉幣、群牧，逐類採摭，緝而為篇，以存一代食貨之略。」《食貨志後序》同前「夫冀北宜馬，海濱宜鹽，無以議為。遼地半沙磧，三時多寒，春秋耕穫及其時，黍稌高下因其地，蓋不得與中土同矣。然而遼自初年，農穀充羨，振饑恤難，用不少靳，旁及鄰國，沛然有餘，果何道而致其利歟？」

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定位：第007卷·第70则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

契丹靠这套办法制胜，所向无前。等到建立国家，内建宗庙朝廷，外置郡县牧守，制度日增，经费日广，上下相效，服御渐盛，食货之用就紧迫了。于是五京及长春、辽西、平州设盐铁转运、度支钱帛等司掌出纳。其制度等级虽不能尽知，但大要散见旧史，如农谷、租赋、盐铁、贸易、坑冶、泉币、群牧，逐类采摭编为篇，以存一代食货之略。又引后序说：冀北宜马，海滨宜盐，不必议论。辽地半沙碛，三时多寒，春秋耕获要赶时令，黍稌高下要因地，不能与中原相同。然而辽初农谷充羡，赈饥恤难不吝，旁及邻国沛然有余，靠什么？

上下文

出自《辽史·食货志》序及后序，概述辽代从游牧到立国后财政制度的演变。

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当组织从粗放转向正规，如何避免制度膨胀反而拖累效率？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 忽思慧《饮膳正要》

乳母忌食寒涼發病之物，子有積熱、驚風、瘡瘍。乳母忌食濕熱、動風之物，子有疥癬、瘡疾。乳母忌食魚、蝦、雞、馬肉、發瘡之物，子有癖、疳、瘦疾。乳母忌食生茄、黃瓜等物。凡初生兒時，以未啼之前，用黃連浸汁，調朱砂少許，微抹口内，去胎熱邪氣，令瘡疹稀少。凡初生兒時，用荆芥、黃連熬水，入野牙、猪膽汁少許，洗兒，在後雖生斑疹、惡瘡，終當稀少。凡小兒未生瘡疹時，用臘月兔頭并毛骨同水煎湯，洗兒，除熱去毒，能令斑疹、諸瘡不生，雖有亦稀少。凡小兒未生斑疹時…

乳母要忌食寒凉和容易发病的食物，否则孩子易积热、惊风、生疮。孩子有疥癣疮疾，乳母要忌食湿热动风之物；孩子有癖疳瘦疾，乳母要忌食鱼虾鸡马肉等发疮之物；乳母还要忌食生茄、黄瓜等。初生儿未啼哭前，用黄连浸汁调朱砂少许抹口内，去胎热邪气，让疮疹稀少。用荆芥、黄连熬水加猪胆汁洗儿，以后斑疹恶疮也少。未生疮疹时，用腊月兔头连毛骨煎汤洗儿，除热去毒。用黑母驴乳给小儿喝，长大不生疮疹，即使生也稀少，还能治心热风痫。

事业 · 管仲（旧题）《管子》

版法者，法天地之位，象四時之行，以治天下。四時之行，有寒有暑，聖人法之，故有文有武。天地之位，有前有後，有左有右，聖人法之，以建經紀。春生於左，秋殺於右，夏長於前，冬藏於後。生長之事，文也；收藏之事，武也。是故文事在左，武事在右，聖人法之，以行法令，以治事理。凡法事者，操持不可以不正。操持不正，則聽治不公；聽治不公，則治不盡理，事不盡應。治不盡理，則疏遠微賤者無所告𧪜；事不盡應，則功利不盡舉。功利不盡舉，則國貧；疏遠微賤者無所告𧪜…

效法天地四时来治理天下：春夏生长用文教，秋冬收藏用武备。执法必须公正，心正才能不偏私近亲、不苛待疏远，这样利益不遗漏、治理无隐藏，事情都能办成。核心是掌权者先正心，再公正执法。

事业 · P.T. 巴纳姆《奋斗与胜利》

It was at one time my serious intention to engage in an American Indian Exhibition on a stupendous scale. I proposed to secure at the far West not less than one hundred of the best specimens of full-blood Indians,…

巴纳姆曾认真打算举办一场规模宏大的美洲印第安人展览。他计划从遥远的西部找来至少一百名纯血印第安人中的精品，连同他们的妻子、孩子、颜料、小马、服饰和武器，到美国和欧洲各地巡回展出。这个计划包括：每到一座城镇就举行盛大的入场仪式——印第安人涂着颜料、戴着羽毛、挂着珠子、披着鲜艳毯子，骑着马，后面跟着驯服的野牛、麋鹿和羚羊；然后在足够大的场地上展示各种印第安游戏和舞蹈、狩猎方法、烹饪和生活方式等。巴纳姆认为，只要有钱有手腕，这种展览完全可行，而且肯定能赚大钱。

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