古今图书集成·食货典·第008卷·第14则 · 陈梦雷等（编）

臣聞施恩澤者，自無告始；行法令者，自貴近始。豈惟貴近，自朝廷始可」也。請自今以後，追紙贖者，除折穀外，而責之以納錢；上事例者，除二分納銀外，而一分以納錢。存留戶口，則兼收錢穀；商稅課程，則純用收錢，此謂自朝廷始；又因而賜予之費、宗室之祿、百官之俸，則銀錢兼支；又因而驛遞應付，雇夫雇馬，則惟錢是用；又因而軍旅之餉，則分其主客，量其遠近，或以「代布花，或以充折色，此謂自貴近始矣。此數者有出有入，而民間無底滯之患，誠以上下交會，血脈流通故也。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%AC%BD%E5%AE%9A%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E5%9C%96%E6%9B%B8%E9%9B%86%E6%88%90/%E7%B6%93%E6%BF%9F%E5%BD%99%E7%B7%A8/%E9%A3%9F%E8%B2%A8%E5%85%B8/%E7%AC%AC008%E5%8D%B7
定位：第008卷·第14则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

作者主张推行钱法要从朝廷和权贵开始：赎罪、捐官、商税等收入部分收钱；朝廷的赏赐、宗室禄米、百官俸禄银钱兼发；驿站雇夫雇马只用钱；军饷也按情况用钱。这样钱有出有入，民间不会淤积，上下流通像血脉一样顺畅。核心是“行法令自贵近始”，不能只要求百姓用钱而官府不收钱。

上下文

明代钱法难以推行，因为官府只要求民间用钱，自己却收银不收钱，导致钱无法回流。作者提出让朝廷收支都用钱。

今日一问

你要求别人做一件事时，自己是否先做出表率，还是只对下不对上？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 司馬光《资治通鉴》

啟民可汗復上表，以為「先帝可汗憐臣，賜臣安義公主，種種無乏。臣兄弟嫉妒，共欲殺臣。臣當是時，走無所適，仰視唯天，俯視唯地，奉身委命，依歸先帝。先帝憐臣且死，養而生之，以臣為大可汗，還撫突厥之民。至尊今御天下，還如先帝養生臣及突厥之民，種種無乏。臣荷戴聖恩，言不能盡。臣今非昔日突厥可汗，乃是至尊臣民，願帥部落變改衣服，一如華夏。」帝以為不可。秋，七月，辛亥，賜啟民璽書，諭以「磧北未靜，猶須征戰，但存心恭順，何必變服？」帝欲誇示突厥，令宇…

启民可汗再次上表，说先帝可怜他，赐他安义公主，物资不缺。兄弟嫉妒想杀他，他走投无路，投靠先帝，先帝养他并让他当大可汗。现在皇帝同样养育他和突厥百姓。他感激不尽，说现在自己不是昔日突厥可汗，而是皇帝的臣民，愿意率领部落改穿华夏服装。炀帝认为不可，赐玺书说漠北未静，还需征战，只要恭顺，不必变服。炀帝想向突厥炫耀，令宇文恺造大帐，可坐数千人。甲寅日，炀帝在城东大帐备仪卫，宴请启民及其部落，表演散乐。胡人惊骇喜悦，争献牛羊驼马数千万头。炀帝赐启民帛二千万段，部下各有差。又赐路车乘马、鼓欢幡旗，赞拜不名，位在诸侯王上。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

五月，己丑，以歲饑，悉罷員外、試、檢校官，自今非戰功及別敕，毋得注擬。

五月，因年成饥荒，朝廷全部罢免员外、试、检校等编外官员，并规定今后除非有战功或特别敕令，不得再任命这类官职。核心是财政紧缩与吏治整顿。饥荒导致税收减少，冗官却消耗俸禄，玄宗便裁撤非正式官员，并收紧入口，防止滥授。这既节省开支，也抑制权贵安插亲信。

事业 · P.T. 巴纳姆《奋斗与胜利》

Meanwhile, my eyes were fully opened to the entire magnitude of the deception that had been practised upon my too confiding nature. I not only discovered that my notes had been used to five times the amount I stipulated…

巴纳姆说，他后来才完全看清自己太轻信，被人骗得有多惨。他发现自己的期票被用到他约定或预想金额的五倍，而且这些钱几乎全用来还多年前的旧烂账，根本不是帮他加入后公司渡过临时难关。为说明他被宰得多狠：有人诱他给纽黑文一家银行做3万美元的担保，说是保他加入后公司将来可能出的亏空，可这担保书不知怎么搞的，竟被用来覆盖他连公司存在都不知道时的旧债。他觉得处处都是被人狠狠诈骗、故意坑害。核心是：轻信会被人利用，签字担保前必须弄清钱到底用在哪、覆盖哪些债。

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