投资 · 中国古籍
陈梦雷等（编）：古今图书集成·食货典·第008卷·第5则
陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》· 第008卷 · 投资 · 认知 · 财富 · 哲学
《錢穀論》明·靳學顏臣見近世之言理財者曰：「財無從生也，惟有節費而已。」臣愚以前代生財之法，較之今日，尚缺一大政焉。臣舉此一大政，何謂其無從生哉？而錢法是已。臣聞人之所由生，衣食為大，王者利用厚生，必先乎此。此出于天時地利人力相待而共成三才之用者也。有此三才，即有此布帛五穀，增虧相乘，有無相貿，而非有水旱之災，兵革之奪，癘疫之妨，以一歲之功而供一年之日用自周也。今天下之民，愁居懾處，不勝其束濕之慘。司計者日夜憂煩，遑遑以匱乏為慮者，豈布帛五穀不足之謂哉？
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%AC%BD%E5%AE%9A%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E5%9C%96%E6%9B%B8%E9%9B%86%E6%88%90/%E7%B6%93%E6%BF%9F%E5%BD%99%E7%B7%A8/%E9%A3%9F%E8%B2%A8%E5%85%B8/%E7%AC%AC008%E5%8D%B7
定位：第008卷·第5则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
我看到近来谈理财的人说：财富无从产生，只有节省费用罢了。我愚见，前代生财之法，比之今日，还缺一大政。我举此一大政，怎么能说无从生财呢？就是钱法。我听说人赖以生存，衣食为大，王者利用厚生，必先于此。这出于天时、地利、人力相待而共成三才之用。有此三才，就有布帛五谷，增减相抵，有无交换，只要没有水旱灾害、兵革掠夺、疫病妨害，一年的收成供一年日用自然周足。如今天下百姓愁苦畏惧，不堪束湿之惨。管财政的人日夜忧烦，惶惶以匮乏为虑，难道是布帛五谷不足吗？
上下文
这是明代靳学颜《钱穀论》的开头，针对当时财政匮乏，主张用钱法开辟财源，而非一味节费。
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