古今图书集成·食货典·第011卷·第25则 · 陈梦雷等（编）

所司雖具設科條，頒其法禁，而相看為例，莫適遵承。縱欲糾其𠍴違，加之刑罰，則百州千郡，庸可盡科？前既依違，後仍積習，檢獲者無賞，停止者獲原，浮逃不悛，亦由於此。今縱「更搜檢，委之州縣，則還襲舊蹤，卒於無益。臣以為宜令御史督察檢校，設禁令以防之，垂恩德以撫之，施權衡以御之，為制限以一之」，然後逃亡可還，浮寓可絕。所謂禁令者，使閭閻為保，遞相覺察，前所乖避，皆許自新，仍有不出，輒聽相告。每糾一人，隨事加賞，明為科目，使知勸沮。所謂恩德者，逃亡之徒久離桑梓，糧儲空闕，田野荒廢，即當賑乏少，助其修營。

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定位：第011卷·第25则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

有关部门虽设科条、颁法禁，但彼此观望，不遵行。想纠查违犯、施加刑罚，可百州千郡，哪能尽罚？先前既已纵容，后来仍积习，检举者无赏，停止者获原谅，浮逃不改，也由于此。现在再搜检，委派州县，仍袭旧踪，终无益。臣以为应令御史督察检校，设禁令以防，垂恩德以抚，施权衡以御，为制限以一，然后逃亡可还，浮寓可绝。所谓禁令，使邻里为保，互相觉察，以前逃避的都许自新，仍不出的，允许告发。每纠一人，随事加赏，明立科目，使知劝沮。所谓恩德，逃亡者久离家乡，粮储空阙，田野荒废，应赈济匮乏，助其修营。

上下文

续李峤上表，提出以御史督察、邻里保甲、恩威并施治理逃亡户口的方案。

今日一问

面对逃避责任的现象，是严惩更有效，还是给自新机会并帮助解决困难更有效？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 老子《道德经》

上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。故建言有之﹕ 明道若昧，進道若退，夷道若纇，上德若谷，大白若辱，廣德若不足，建德若偷，質真若渝，大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形，道隱無名。夫唯道，善貸且成。

上等士人听了道，勤勉实行；中等士人听了道，将信将疑；下等士人听了道，大笑不止。不被嘲笑就不足以成为道。所以古人说：光明的道好像暗昧，前进的道好像后退，平坦的道好像崎岖，崇高的德好像低谷，广大的德好像不足，刚健的德好像怠惰，质朴纯真好像浑浊。最方正的没有棱角，最大的器物最后完成，最大的声音听不到，最大的形象没有形状。道隐藏无名，只有道善于辅助万物并成就它们。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

莽復奏言：「共王母、丁姬，前不臣妾，塚高與元帝山齊，懷帝太后、皇太太后璽綬以葬。請發共王母及丁姬塚，取其璽綬；徙共王母歸定陶，葬共王塚次。」太后以為既已之事，不須復發。莽固爭之，太后詔因故棺改葬之。莽奏：「共王母及丁姬棺皆名梓宮，珠玉之衣，非籓妾服。請更以木棺代，去珠玉衣，葬丁姬媵妾之次。」奏可。公卿在位皆阿莽指，入錢帛，遣子弟及諸生、四夷凡十餘萬人，操持作具，助將作掘平共王母、丁姬故塚；二旬間，皆平。莽又周棘其處，以為世戒雲。又隳壞…

王莽掌权后，为了彻底抹去傅太后、丁姬的地位，上奏要求挖开她们的坟墓，取出太后印玺，并把棺材迁走。太皇太后起初觉得事情已过，不必再追究，但王莽坚持，最终下令照办。王莽还嫌棺材太好，要求换成普通木棺，去掉珠玉衣。公卿百官为了讨好王莽，纷纷出钱出人，十多万人的队伍把两座坟铲平，二十天就完工，还在原地布满荆棘作为警告。王莽又拆毁共皇庙，把当初提议的人流放。事后，王莽征召师丹，赐爵关内侯，几个月后改封义阳侯，一个多月后师丹去世。

投资 · 塞缪尔·斯迈尔斯《节俭》

The partnership of Crossley, Travers, and Crossley, lasted for twenty years. When the term had expired, the partners shared their savings; they amounted to £4,200, or fourteen hundred pounds to each. This was not a very…

克罗斯利、特拉弗斯和克罗斯利这家合伙生意做了二十年。期满分账，积蓄共四千二百英镑，每人一千四百镑。二十年辛苦才攒这些，不算多，但当时迪恩克劳夫磨坊还只是个小摊子，每个合伙人都亲自上手纺、染、织。克罗斯利太太说，这一千四百镑“来得非常是时候”。其实这只是个开头。约翰·克罗斯利后来把磨坊整个买了下来。他有八个孩子要养，大多安排进自家生意。孩子们学父母，成了节俭、有用、体面的人。

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