古今图书集成·食货典·第012卷·第24则 · 陈梦雷等（编）

司徒居穴泉側。石烈二北石烈南石烈奚王府六部五帳，分其先曰時瑟，事東遙里十帳部主哲里。後逐哲里，自立為奚王。卒，弟吐勒斯立，遙輦鮮質可汗討之，俘其拒敵者七百戶，摭其降者。以時瑟鄰睦之故，止俘部曲之半，餘悉留焉，奚勢由是衰矣。初為五部：曰遙里，曰伯德，曰奧里，曰梅只，曰楚里。太祖盡降之，號「五部奚。」天贊八年，有東扒里廝胡損者，恃險堅壁于箭笴山以拒命，揶揄曰：「大軍何能為，我當飲墮瑰門下矣。」太祖滅之，以奚府給役戶，併括諸部穩丁，收合流散，置墮瑰部。

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定位：第012卷·第24则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

司徒居穴泉侧。石烈二：北石烈、南石烈。奚王府六部五帐，先前叫时瑟，事奉东遥里十帐部主哲里。后逐哲里，自立为奚王。死后弟吐勒斯立，遥辇鲜质可汗讨之，俘拒敌者七百户，取降者。因时瑟邻睦之故，只俘部曲一半，余皆留，奚势由此衰。初为五部：遥里、伯德、奥里、梅只、楚里。太祖尽降之，号五部奚。天赞八年，东扒里厮胡损恃险坚壁于箭笴山拒命，嘲讽说：“大军能怎样，我要到堕瑰门下饮酒了。”太祖灭之，以奚府给役户，并括诸部稳丁，收合流散，置堕瑰部。

上下文

记载奚族兴衰与辽太祖征服过程，反映辽初对降部的整合策略。

今日一问

面对曾经盟友的背叛，是彻底消灭还是留有余地？如何权衡？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 孔子及其弟子《论语》

子曰：「君子成人之美，不成人之惡。小人反是。」

孔子说，君子成全别人的好事，不促成别人的坏事；小人正好相反。为什么？君子心里有是非，也希望别人好，所以见人做好事就帮一把，见人要走歪路就劝住。小人则嫉妒或图利，见人好就拆台，见人坏就推一把。做法很实在：别人有正当的好事，能帮就帮；别人要做不义的事，不掺和、不怂恿。日常小事上练这个心，就是君子之道。

事业 · 刘安《淮南子》

獵者逐禽，車馳人趨，各盡其力，無刑罰之威，而相為斥闉要遮者，同所利也；同舟而濟于江，卒遇風波，百族之子，捷捽招杼船，若左右手，不以相德，其憂同也。故明王之用兵也，為天下除害，而與萬民共用其利。民之為用，猶子之為父，弟之為兄。威之所加，若崩山決塘，敵孰敢當！故善用兵者，用其自為用也；不能用兵者，用其為己用也。用其自為用，則天下莫不可用也；用其為己用，所得者鮮矣。兵有三詆，治國家，理境內，行仁義，布德惠，立正法，塞邪隧，群臣親附，百姓和輯…

打猎时车马人各尽力，没有刑罚威逼，却互相拦截围堵，因为利益相同；同船渡江遇风浪，百家人像左右手一样协作，不是互相感恩，而是忧患相同。所以明君用兵是为天下除害，与万民共享利益，百姓效力就像子为父、弟为兄。善用兵者让人自愿效力，不善用兵者只让人为自己所用。用兵上策是治理国家、行仁义、立正法、上下同心，在庙堂修政就能决胜千里。

事业 · 安德鲁·卡内基《安德鲁·卡内基自传》

The Judge, however, lived to believe differently. The bridge remained until recently, though strengthened to carry heavier traffic. We expected to make quite a sum by this first important undertaking, but owing to the…

核心是：这座桥虽因货币贬值几乎吞掉利润，但宾州铁路总裁埃德加·汤姆森得知实情后，主动加价避免他们亏损，因为他认为合同签订时双方都没预料到后来的情况。卡内基称赞汤姆森伟大而善良，虽为铁路精打细算，却始终记得法律的精神高于字面。这说明：好的合作者会在意外发生时讲公平，而不是死抠条款。做法是：遇到不可预见的变故，主动沟通，寻求公平调整。

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