古今图书集成·食货典·第012卷·第38则 · 陈梦雷等（编）

歸化州「文德縣丁二萬。」可汗州：「懷來縣丁六千。」儒州「縉山縣丁一萬。」蔚州：「靈仙縣丁四萬。定安縣丁二萬。飛狐縣丁一萬。靈丘縣丁六千。廣陵縣丁六千。」應州：金城縣丁一萬六千。渾源縣丁一萬。河陰縣丁六千。朔州：鄯陽縣丁八千。寧遠縣丁四千，馬邑縣丁六千。金肅軍防秋兵一千。武州：「神武縣丁一萬。」河清軍防秋兵一千。聖宗統和二十三年城七金山建大定府號中京統縣九轄軍府州城二十三草創未定丁籍莫考可見者一縣高州：「三韓縣丁一萬。」大約《五京民丁》，可見者一百一十萬七千三百為鄉兵。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%AC%BD%E5%AE%9A%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E5%9C%96%E6%9B%B8%E9%9B%86%E6%88%90/%E7%B6%93%E6%BF%9F%E5%BD%99%E7%B7%A8/%E9%A3%9F%E8%B2%A8%E5%85%B8/%E7%AC%AC012%E5%8D%B7
定位：第012卷·第38则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

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这里继续列举辽代州县丁数，如归化州文德县二万丁，蔚州灵仙县四万丁，还提到金肃军、河清军的防秋兵各一千。最后说圣宗统和二十三年建中京，但草创时丁籍不全，能查到的只有高州三韩县一万丁，五京民丁可见者共一百一十万七千三百，都用作乡兵。可见辽代把民丁和乡兵挂钩，丁籍是兵役基础；但新设行政区往往来不及登记，数据残缺。这告诉我们：制度初建时，统计跟不上扩张，就会留下管理盲区。

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同出《古今图书集成·食货典》，摘录辽代五京民丁与乡兵数字，并提及圣宗建中京后丁籍未备的情况。

今日一问

当组织快速扩张时，你会先建制度还是先铺摊子？如何避免统计盲区？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 龚廷贤《寿世保元》

病发如前。差役复求余治。余以此方制藥一料。投之辄效。迄今数年不发。气体已撤消矣。余因此方治痫屡验。故名曰 \x醫痫无双丸\x 南星（一两）半夏（一两二味用白矾皂角生姜煎湯浸一日夜透切片随湯煮干去矾皂姜不用）川芎（三錢）归身（酒洗）软石膏（各一两）天麻（七錢）僵蚕（五分）生地黄（酒炒一两）荆芥穗（五錢）辰砂（五錢）川独活（五錢）乌犀角（五錢）白茯苓（去皮）参（各一两）遠志（甘草水泡去心）麦冬（去心）白术（去芦油）陈皮（去白…

医痫无双丸由南星、半夏（用白矾皂角生姜煎汤浸煮去毒）、川芎、当归、石膏、天麻、僵蚕、生地、荆芥、辰砂、独活、犀角、茯苓、人参、远志、麦冬、白术、陈皮、酸枣仁、黄芩、黄连、白附子、珍珠、甘草、金箔等组成。研细末，好酒打糊为丸，梧子大，金箔为衣。每服五十丸，空心白汤送下。功效祛风化痰、降火补益、养血理脾、宁心定志。轻者半料见效，重者全料。作者还记载一十五岁少年因劳役、考试失意患痫三年，遇劳则发，用十全大补汤、归脾汤加紫河车丸调理而愈，后遗精盗汗发热，用六味丸而愈。此方不拘老幼皆效。

事业 · 沃伦·巴菲特《伯克希尔·哈撒韦 1982 年致股东信》

Future profitability of the industry will be determined by current competitive characteristics, not past ones. Many managers have been slow to recognize this. It's not only generals that prefer to fight the last war.…

巴菲特说，一个行业未来赚不赚钱，取决于现在的竞争格局，而不是过去的辉煌。很多管理者反应慢，总爱用后视镜看路，就像将军总想打上一场战争。对保险业来说，只有供需缺口大幅收窄，承保业绩才可能明显好转，这和铝、铜、玉米生产商道理一样。所以分析企业时，别被历史数据牵着走，要盯住当下的供给和需求。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

而脫戶者有禁，漏口者有禁，浮浪者有禁，占田違限者有禁，官司應授田而不授，應課農桑而不課者有禁，而天子以至誠行之，故能民物蕃息，馬牛被野，號稱太平。高宗即位，耕籍東郊，有司進耒耜琱飾之，帝曰：「耒耜，農器也，今琱飾，何以訓農？」以他耒耜，耕竟九推乃止。元宗開元十九年，躬耕於興慶宮側。後以種麥苑中，帥太子以下親往芟之，謂：「此所以薦宗廟，不敢不親，且欲使汝曹知稼穡艱難爾。」明年，春，耕籍田，九推乃止，公卿以下皆終畝。德宗時，關東、淮南、浙…

核心是唐代前期通过禁止脱户漏口、浮浪、占田超限，并要求官员授田、劝课农桑，加上皇帝亲耕示范，实现了太平盛世。唐高宗时，有关部门把耒耜装饰得很华丽，高宗说农具不该雕饰，否则怎么教导农民？他换用普通农具完成耕田礼仪。唐玄宗也在宫中种麦，亲自收割，说这是用来祭祀宗庙的，不敢不亲自动手，也想让太子知道稼穑艰难。这些行为传递一个信号：统治者尊重农业劳动，官员必须落实政策，百姓才能安居乐业。

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