古今图书集成·食货典·第013卷·第58则 · 陈梦雷等（编）

增入元符元數，計戶二千零一萬九千五十，口四千三百八十二萬七百六十九。」大觀四年天下有戶二千八十八萬有奇口四千六百七十三萬有奇按《宋史徽宗本紀》不載。　按《地理志》，「大觀四年，天下有戶二千八十八萬二千二百五十八，口四千六百七十三萬四千七百八十四」，視西漢盛時蓋有加焉。隋唐疆理雖廣，而戶口皆有所不及。政和三年詳定九域戶口實數按：《宋史徽宗本紀》不載　按《文獻通考》：政和三年《詳定九域圖志》。蔡攸、何志同言：「本所取會天下戶口數，類多不實，且以河北二州言之，德州主客戶五萬二千五百九十九，而口纔六萬九千三百八十五，霸州主客戶二萬二千四百七十七，而口纔三萬四千七百一十六，通二州之數，率三戶四口，則戶版刻隱，不待校而知之。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%AC%BD%E5%AE%9A%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E5%9C%96%E6%9B%B8%E9%9B%86%E6%88%90/%E7%B6%93%E6%BF%9F%E5%BD%99%E7%B7%A8/%E9%A3%9F%E8%B2%A8%E5%85%B8/%E7%AC%AC013%E5%8D%B7
定位：第013卷·第58则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

这段讲北宋徽宗大观四年全国户口：有户20882258、口46734784，比西汉盛时还多，隋唐疆域虽广但户口不及。政和三年详定九域图志时，蔡攸、何志同指出户口数据多不实：以河北二州为例，德州主客户52599户，口才69385；霸州主客户22477户，口才34716。两州合计约三户四口，明显是户版隐瞒，不用核对就能看出。他们请求下诏严令核实。这说明宋代户口统计存在严重瞒报，地方官为逃税或邀功而造假。今天看历史数据，要警惕统计背后的利益动机。

上下文

出自《古今图书集成·食货典》，引《宋史·地理志》及《文献通考》，记载大观四年户口总数及政和三年蔡攸等对户口不实的批评。

今日一问

如果统计数字关系到利益，你如何确保自己看到的数据真实？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 高濂《遵生八笺》

明石硯、萬州磁洞石硯、相州銅雀瓦硯、未央宮瓦頭硯、柳州柳石硯，出龍壁下；成州成石硯，出栗亭。瀘硯、濰硯、南劍州魯水硯、宿州樂石硯、虢州澄泥硯、登州駝基島石硯、歸州大陀石硯、江西寧府陶硯、【形肖銅雀。】高麗硯、【上鑿花巧。】梁公硯、銀硯、銅硯、磚硯、漆硯、蚌硯、磁硯，硯之出處不可勝紀。眾硯中龍尾發墨，池水積久不乾。端溪美惡俱能發墨，中有受水燥濕之別，羅紋過於龍尾。銅雀硯沉水千年，原質亦細，故易發墨不甚燥，亦不壞筆，他則無足議也。唐之澄泥…

砚台种类极多，但真正好用的没几种。龙尾砚发墨快，池里的水久放不干；端溪砚无论好坏都能发墨，只是蓄水处有干湿差别；罗纹砚发墨比龙尾还好。铜雀瓦砚沉水千年，质地细，容易发墨，不太干，也不伤笔，其他砚就不值一提了。唐代澄泥砚被列为第一，可惜传世少，现在人很少见到。古代名砚很多，如陈省躬的仙翁砚、陶谷的两池圆砚叫璧友、和鲁公的雪方池砚等，李后主有生水砚，里面放黄石子就出水，不放就干。挑砚关键看发墨、蓄水、护笔，不必贪多求奇。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

隋末，中國人多沒於突厥，及突厥降，上遣使以金帛贖之。五月，乙丑，有司奏，凡得男女八萬口。

隋朝末年，许多中原人被突厥掳掠。突厥归降后，太宗派使者用金帛赎回他们。五月乙丑日，有关部门奏报，共赎回男女八万人。这体现了太宗对百姓的关怀，也增强了唐朝的人口和经济实力。

投资 · 塞缪尔·斯迈尔斯《节俭》

"Good-night!" And Jack turned off at the lane-end towards his humble and dirty cottage in Main's Court. I might introduce you to his home,--but "home" it could scarcely be called. It was full of squalor and untidiness,…

两人分手后，杰克回到小巷里又脏又乱的家：孩子邋遢，妻子抱怨，家里毫无秩序。兰塞姆的家却整洁温馨：炉边刚铺过沙，妻子忙归忙但干净利落，丈夫下班能和孩子们安稳坐在一起。差别不在房子大小，而在日常打理和家庭氛围。想改善，可以从最小处动手：每天固定十分钟收拾公共区域，全家分工，东西用完归位，让家先有个“能坐下来”的样子。环境顺了，人的心气也会顺。

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