遵生八笺·卷15·第22则 · 高濂

明石硯、萬州磁洞石硯、相州銅雀瓦硯、未央宮瓦頭硯、柳州柳石硯，出龍壁下；成州成石硯，出栗亭。瀘硯、濰硯、南劍州魯水硯、宿州樂石硯、虢州澄泥硯、登州駝基島石硯、歸州大陀石硯、江西寧府陶硯、【形肖銅雀。】高麗硯、【上鑿花巧。】梁公硯、銀硯、銅硯、磚硯、漆硯、蚌硯、磁硯，硯之出處不可勝紀。眾硯中龍尾發墨，池水積久不乾。端溪美惡俱能發墨，中有受水燥濕之別，羅紋過於龍尾。銅雀硯沉水千年，原質亦細，故易發墨不甚燥，亦不壞筆，他則無足議也。唐之澄泥硯，品為第一，惜乎傳少而今人罕見。古之名硯，如陳省躬有仙翁硯，陶谷有兩池圓硯，名曰璧友。和魯公有雪方池硯，周彬公友人有金棱玉海硯，徐闡之有小金成硯，宣城有四環鼓硯，李後主有生水硯，內有黃石子，子在則水，無子則涸。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%81%B5%E7%94%9F%E5%85%AB%E7%89%8B/%E5%8D%B715
定位：卷15·第22则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

砚台种类极多，但真正好用的没几种。龙尾砚发墨快，池里的水久放不干；端溪砚无论好坏都能发墨，只是蓄水处有干湿差别；罗纹砚发墨比龙尾还好。铜雀瓦砚沉水千年，质地细，容易发墨，不太干，也不伤笔，其他砚就不值一提了。唐代澄泥砚被列为第一，可惜传世少，现在人很少见到。古代名砚很多，如陈省躬的仙翁砚、陶谷的两池圆砚叫璧友、和鲁公的雪方池砚等，李后主有生水砚，里面放黄石子就出水，不放就干。挑砚关键看发墨、蓄水、护笔，不必贪多求奇。

上下文

明代高濂《遵生八牋》卷十五，记录文房器具，此段列举历代名砚并评其优劣。

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今日一问

你选砚台时，是看名气还是实际发墨、蓄水、护笔的效果？

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投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

《階州》，戶二萬六百七十四，口四萬九千五百二十。渭州，戶二萬六千五百八十四，口六萬三千五百一十二。《涇州》「戶二萬八千四百一十一，口八萬八千六百九十九。」原州：戶二萬三千三十六，口六萬三千四百九十九；《德順軍》：戶二萬九千二百六十九，口一十二萬六千二百四十一。鎮戎軍戶一千九百六十一，口八千五十七。熙州，戶一千八百九十三，口五千二百五十四。河州，戶一千六十一，口三千八百九十五。鞏州，戶四千八百七十八，口一萬一千八百五十七。岷州，戶四萬五…

接着是阶州、渭州、泾州、原州、德顺军、镇戎军、熙州、河州、巩州、岷州的户口数。阶州两万多户、四万九千多口；渭州二万六千多户、六万三千多口；泾州二万八千多户、八万八千多口；原州二万三千多户、六万三千多口；德顺军二万九千多户、十二万六千多口；镇戎军仅一千九百多户、八千多口；熙州一千八百多户、五千二百多口；河州一千多户、三千八百多口；巩州四千八百多户、一万一千多口；岷州四万多户、六万七千多口。军是宋代军事行政区，户口少说明地处边防、人口稀疏。这些数据帮助朝廷调配粮草和兵役。

事业 · 弗朗西斯·培根《随笔》

There is a cunning, which we in England call, the turning of the cat in the pan; which is, when that which a man says to another, he lays it as if another had said it to him. And to say truth, it is not easy, when…

英国有种狡猾叫“翻猫入锅”，意思是：你把对别人说的话，反过来栽成是别人对你说的。两人私下交谈，事后各执一词，很难查清话头是谁先起的。这招的阴险在于利用“无第三人在场”的模糊性，把责任推给对方。做法是：先诱导对方说出某话，再对外宣称是对方先说的。但风险很大，一旦对方有记录或证人，你就成了撒谎者。所以培根把它归为“狡猾”而非智慧：能得一时之利，却败坏名声。真正稳妥的是重要谈话留个记录，或避免一对一密谈敏感事。

事业 · 亨利·福特《我的生活与工作》

If men, instead of saying "the employer ought to do thus-and-so," would say, "the business ought to be so stimulated and managed that it can do thus-and-so," they would get somewhere. Because only the business can pay…

福特认为，如果人们不说“雇主应该这样那样”，而说“企业应该被激励和管理得能够这样那样”，事情才有进展。因为只有企业才能支付工资，雇主个人付不起，除非企业负担得起。如果企业确实负担得起更高工资而雇主拒绝，那该怎么办？通常企业关乎太多人的生计，不能乱动。用罢工或闭厂搞垮企业无济于事。雇主不该盘算“我能让他们拿多低”，员工也不该瞪眼问“我能逼他给多少”。最终双方都得转向企业问：“如何让这个行业安全盈利，从而为我们所有人提供可靠舒适的生活？”核心是：把注意力从对抗转向共同做大企业。

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