古今图书集成·食货典·第014卷·第7则 · 陈梦雷等（编）

縣四，戶一萬一千三十一。《裕州》。縣三。戶八千三百。河南府縣九。戶五萬五千六百三十五。《嵩州》。縣四。戶二萬六千六百四十九。汝州。縣四。戶三萬五千二百五十四。《許州》。縣五，戶四萬五千五百八十七。《鈞州》。縣二。戶一萬八千五百一十。亳州。縣六。戶六萬五百三十五。《陳州》。縣五，戶二萬六千一百四十五。蔡州。縣六。戶三萬六千九十三。息州。縣四，戶九千六百八十五。《鄭州》。縣七。戶四萬五千六百五十七。潁州。縣四。戶一萬六千七百一十四。宿州。縣四。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%AC%BD%E5%AE%9A%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E5%9C%96%E6%9B%B8%E9%9B%86%E6%88%90/%E7%B6%93%E6%BF%9F%E5%BD%99%E7%B7%A8/%E9%A3%9F%E8%B2%A8%E5%85%B8/%E7%AC%AC014%E5%8D%B7
定位：第014卷·第7则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

这段列河南府、嵩州、汝州、许州、钧州、亳州、陈州、蔡州、息州、郑州、颍州、宿州等地的县数和户数，多在数千到六万户之间，河南府五万五千多户，亳州六万五百户，许州四万五千户，息州仅九千六百户。这些数字用于赋税和治安管理。读的时候要注意：同一区域内户数参差，说明地理、交通、战乱都会造成人口分布不均。想理解一个地方，不能只看它属于哪个大区，还要看它自身的具体规模。

上下文

同出《古今图书集成·食货典》，记金代南京路西部及河南一带州府户口，属中原核心区。

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公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 司馬光《资治通鉴》

盧佶聞錢傳鐐等將至，將水軍拒之於青澳。錢傳瓘曰：「佶之精兵盡在於此，不可與戰。」乃自安固捨舟，間道襲溫州。戊午，溫州潰，擒佶斬之。吳王鏐以都監使吳璋為溫州制置使，命傳瓘等移兵討盧約於處州。

卢佶听说钱传镣等将到，率水军在青澳抵抗。钱传瓘说：“卢佶的精兵都在这里，不能与他硬战。”于是从安固舍舟登岸，走小路偷袭温州。戊午日，温州溃败，擒获卢佶并斩首。吴王钱镠任命都监使吴璋为温州制置使，命钱传瓘等移兵到处州讨伐卢约。钱传瓘避开正面强敌，绕道攻击其后方基地，一举成功。这体现了“避实击虚”的战术：不跟敌人硬碰硬，而是打击其要害，使其首尾不能相顾。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

時屠禁尚未解，鳳閣舍人全節崔融上言，以爲：「割烹犧牲，弋獵禽獸，聖人著之典禮，不可廢闕。又，江南食魚，河西食肉，一日不可無；富者未革，貧者難堪，況貧賤之人，仰屠爲生，日戮一人，終不能絶，但資恐喝，徒長奸欺。爲政者苟順月令，合禮經，自然物遂其生，人得其性矣。」戊午，復開屠禁，祠祭用牲牢如故。

当时禁止屠宰的命令还没解除，凤阁舍人崔融上书说：宰杀牲畜、猎取禽兽，是圣人写在礼典里的，不能废除。江南人吃鱼，河西人吃肉，一天都离不开；富人改不了，穷人更难忍受。况且贫贱的人靠屠宰为生，每天抓一个人，终究禁不绝，只会助长恐吓和欺诈。执政者如果顺应月令、符合礼经，自然万物生长，百姓安生。戊午日，重新开放屠宰禁令，祭祀用牲口照旧。

事业 · P.T. 巴纳姆《奋斗与胜利》

This trial lasted two days, to the great delight of all on board. After my success with the “naturalist” not one half of the witnesses would appear against me. In my final argument I sifted the testimony, analyzed its…

这场审判持续了两天，船上的人看得津津有味。自从巴纳姆成功对付那个“博物学家”后，一半以上的证人都不愿再出面指控他。在最后陈述中，他筛选证词、分析其指向、激怒对方律师、打乱证人阵脚、奉承法官和陪审团。法官指示后，陪审团原地就判他无罪。法官还宣布要罚那个博物学家，因为他搞错了驴叫的原因，也要罚那些因害怕交叉询问而拒绝作证的证人。核心是：充分准备、掌控叙事、争取关键人物，能扭转局面；但也要注意，靠技巧赢来的胜利可能留下争议。

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