古今图书集成·食货典·第015卷·第27则 · 陈梦雷等（编）

己巳，撥民二萬七千戶與駙馬唆郎哥。九月癸巳，降西」崖門酋長阿者等百餘戶。十一月己丑，籍重慶府不花家人百二十三戶為民。　按《張立道傳》：「立道為臨安廣西道宣撫使，兼管軍招討使。二十二年，籍兩江農士貴岑從毅、李維屏所部戶二十五萬有奇，以其籍歸有司。」至元二十三年六月庚申。「甘肅新招貧民百一十八戶。」敕廩給之。按：《元史世祖本紀》云云。至元二十四年五月壬寅，括江南諸路匠戶。按：《元史世祖本紀》云云。至元二十五年，罷淘金戶，復罷陸運夫為民。按《元史世祖本紀》：「二十五年九月乙未，罷檀州淘金戶。

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定位：第015卷·第27则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

至元二十二年，广东宣慰使月的迷失讨平潮州、惠州盗贼郭逄贵等四十五寨，投降民户一万多、军士三千六百一十人。皇帝赐给合剌失都儿新附民五千户，赐给曾随征的合剌赤、阿速、阿塔赤、昔宝赤、贵由赤等人民户，又赐皇太子八十户。己巳日，拨民二万七千户给驸马唆郎哥。九月，西崖门酋长阿者等百余户投降。十一月，登记重庆府不花家人一百二十三户为民。张立道任临安广西道宣抚使，登记两江农士贵岑从毅、李维屏所部二十五万多户，把户籍归有司。至元二十三年，甘肃新招贫民一百一十八户，下令官府供给粮食。至元二十四年，清查江南各路匠户。至元二十五年，废除淘金户，又废除陆运夫为民。

上下文

元世祖至元二十二年至二十五年，朝廷频繁括户、赐户、放免匠户和运夫，反映元初对户口的严格控制与调整。

今日一问

当政策把人口当作资源来调配时，如何避免把活生生的人变成数字？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 司馬光《资治通鉴》

太后與劉仁軌書曰：「昔漢以關中之事委蕭何，今托公亦猶是矣。」仁軌上疏，辭以衰老不堪居守，因陳呂後禍敗之事以申規戒。太后使秘書監武承嗣繼璽書慰諭之曰：「今以皇帝諒闇不言，眇身且代親政；遠勞勸戒，復辭衰疾。又云『呂氏見嗤於後代，祿、產貽禍於漢朝』，引喻良深，愧慰交集。公忠貞之操，終始不渝，勁直之風，古今罕比。初聞此語，能不惘然；靜而思之，是為龜鏡。況公先朝舊德，遐邇具瞻，願以匡救為懷，無以暮年致請。」

太后武则天写信给刘仁轨说：从前汉朝把关中事务委托给萧何，如今托付给你也是一样。刘仁轨上疏，以年老体衰不能胜任留守为由推辞，并陈述吕后祸败的故事来规劝。太后派秘书监武承嗣带着玺书去慰问劝说：现在皇帝居丧不说话，我暂且代他亲政；远劳你劝诫，又辞以衰老疾病。你提到吕氏被后代耻笑、吕禄吕产给汉朝招祸，引喻很深，让我又惭愧又欣慰。你忠贞的操守始终不变，刚直的风范古今少有。刚听到这些话，怎能不怅然；静下来想，这是宝贵的借鉴。况且你是先朝老臣，远近瞻仰，希望你以匡救为怀，不要以暮年为由请求退休。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

丁丑，上問戶部尚書高履行：「去年進戶多少？」履行奏：「去年進戶總一十五萬。」因問隋代及今日見戶，履行奏：「隋開皇中，戶八百七十萬，即今戶三百八十萬。」履行，士廉之子也。

核心是高宗问户部尚书高履行人口数据：去年新增十五万户；又问隋代与当时户口，答隋开皇年间有八百七十万户，如今只有三百八十万户。数字对比说明唐初人口远未恢复隋朝峰值，战乱影响深远。高宗关心进户，是在意赋税兵源。读史可注意：古代户口统计既是经济指标，也是治理能力的体现，数字背后是民生与国力的真实差距。

事业 · 安德鲁·卡内基《安德鲁·卡内基自传》

It gave me a pang to find when I reached America that there was any other country which pretended to have anything to be proud of. What was a country without Wallace, Bruce, and Burns? I find in the untraveled…

到达美国后，发现还有别的国家自称有值得骄傲的东西，这让我感到一阵刺痛。一个没有华莱士、布鲁斯和彭斯的国家算什么？我发现今天未出过远门的苏格兰人仍有这种感觉。这要留待更成熟的岁月和更广阔的知识来告诉我们：每个国家都有它的英雄、它的传奇、它的传统和它的成就；而真正的苏格兰人在后来的岁月里，虽然不会找到理由降低他对自己的国家及其即使在大国中的地位的评价，但他会找到充分的理由提高对其他国家的评价，因为它们都有许多值得骄傲的地方——足以激励它们的儿子们扮演好自己的角色，不辜负生养他们的土地。

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