古今图书集成·食货典·第015卷·第31则 · 陈梦雷等（编）

至元二十九年，詔以「招附諸蠻民洞寨及無籍民戶，各就所隸安集復業。」又令諸路戶口種粟麥及備車馬。按《元史世祖本紀》：「二十九年春正月丙辰，播州洞蠻因籍戶懷疑竄匿，降詔招集之。二月庚午，斡羅思招附桑州生貓羅甸國、古州等峒酋長三十一、所部民十二萬九千三百二十六戶，詣闕貢獻。庚辰，牙亦迷失招無籍民千四百三十六戶，請隸東宮。詔命之耕田。辛巳，從樞密院臣暗伯等請，就襄陽給曲先塔林」合剌魯六百三十七戶田器種粟，俾耕而食。六月壬申，鐵旗城後察昔折乙烈率其族類部曲三千餘戶來附。

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定位：第015卷·第31则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

元世祖至元二十九年，朝廷下诏让归附的蛮民和没有户籍的流民，各自在所属地方安顿下来、恢复本业。同时命令各地户口种植粟麦，并备好车马。具体做法是：播州洞蛮因登记户口而疑惧逃亡，朝廷下诏招抚；斡罗思招附桑州等地酋长三十一人、民十二万九千多户来朝贡献；牙亦迷失招得无籍民一千四百多户，请求隶属东宫，皇帝下诏让他们耕田；又听从枢密院请求，在襄阳给曲先塔林等地六百多户发放农具和种子，让他们耕种自食。六月，铁旗城后察昔折乙烈率部众三千多户来归附。

上下文

《元史·世祖本纪》记载至元二十九年（1292年）招抚流亡、安置归附民户的措施，反映元初恢复生产、稳定户籍的治理思路。

今日一问

面对因登记户口而恐慌的群体，今天的管理者如何用实际利益而非强制来安定人心？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 龚廷贤《寿世保元》

鸡子開顶。入硫黄末三分。湿纸裹煨。嚼吃。好烧酒下。又方。苍术米泔浸焙干。干姜炮。各等分爲末。每服三錢。空心。酒调下。又方。白芷四两。以锻石半斤淹三宿。去灰。炒焦爲末。清米饮。空心调服。又方。硫黄五錢炒化。胡椒四十九粒。爲末。好酒调服。又方。硫黄五錢。用乌梅肉三錢。捣丸黄豆大。每服五錢。空心。好酒送下。又方。蔓荆子炒焦爲末。空心。米饮调服。以能燥湿痰也。亦可治心痛。一治赤白带下。五倍子（炒）桃仁（炒去皮尖）上各等分爲末。…

这段记载了多种治疗带下和虚寒的方子。比如用鸡蛋开小口，塞入硫黄末，湿纸包裹煨熟吃，用烧酒送下；或用苍术、干姜等分为末，空心酒调服；或用白芷与石灰同腌后炒焦为末，米饮送服；还有硫黄与胡椒、乌梅捣丸等。这些方子多取温燥之性，针对寒湿带下。另有一方用五倍子、桃仁治赤白带下。对于久患白带、消瘦倦怠、腰酸腿痛、面黄烦热者，用参术香汤去桂加车前子、地骨皮、鹿角胶，效果显著。核心是辨证属寒湿者宜温燥，属虚损者宜补益。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

突厥頡利可汗鬱鬱不得意，數與家人相對悲泣，容貌羸憊。上見而憐之，以虢州地多麋鹿，可以遊獵，乃以頡利為虢州刺史；頡利辭，不願往。癸未，復以為右衛大將軍。

突厥颉利可汗郁郁不得志，多次与家人相对悲泣，容貌瘦弱疲惫。太宗见到后怜悯他，因为虢州地方多麋鹿，可以游猎，就任命颉利为虢州刺史；颉利推辞，不愿前往。癸未日，又任命他为右卫大将军。

事业 · 约翰·D·洛克菲勒《洛克菲勒回忆录》

"You men," I said, "are always looking forward to do something for good causes. I know how very busy you are. You work in a treadmill from which you see no escape. I can easily understand that you feel that it is beyond…

洛克菲勒对富人们说：你们总想将来做善事，但忙得脱不开身，总想等考虑周全再捐。为什么不把要捐的钱像留给子孙的钱一样，交给一个信托来管理？你们不会把孩子的一大笔钱随便交给没经验的人，哪怕他心肠好。同样，用于行善的钱也该这样谨慎。成立一个基金会，请董事专职管理，我们亲自配合，把慈善当成事业来经营。而且我恳求你们，现在就做，别等。核心是：行善要专业化、制度化，并且立刻行动。

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