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陈梦雷等（编）：古今图书集成·食货典·第020卷·第17则
陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》· 第020卷 · 投资 · 哲学 · 历史 · 行动
天子親耕藉田，厚本之道，孰大於是。內宰，下大夫二人，上士四人，中士八人，府四人，史八人，胥八人，徒八十人。中春，詔后帥外內命婦始蠶于北郊，以為祭服。鄭鍔曰：「觀《祭義》之篇曰：『古者天子必有公桑，蠶室近川而為之，築宮仞有三尺，棘牆而外閉之。及大昕之朝，卜夫人、世婦之吉者，入蠶於蠶室。及獻繭，遂朱綠之元黃之，以為黼黻文章。服既成君服以祀先王、先公，敬之至也。蓋王者以奉宗廟為重，以躬致其服為盡孝，故王以躬耕之穀為粢盛，后以親蠶之絲為祭』」服。
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%AC%BD%E5%AE%9A%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E5%9C%96%E6%9B%B8%E9%9B%86%E6%88%90/%E7%B6%93%E6%BF%9F%E5%BD%99%E7%B7%A8/%E9%A3%9F%E8%B2%A8%E5%85%B8/%E7%AC%AC020%E5%8D%B7
定位：第020卷·第17则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
天子亲自耕藉田，是重视根本的大道。内宰的职责是：仲春时，诏告王后率领外内命妇在北郊开始养蚕，用来做祭服。郑锷引《祭义》说：古代天子有公桑和蚕室，靠近河流，筑宫墙三尺高，用棘墙围起来。到了大昕的早晨，占卜夫人、世妇中吉祥的人，进入蚕室养蚕。献茧后，染成朱绿玄黄等色，做成花纹。衣服做成后，君主穿着祭祀先王先公，这是敬的最高表现。王者以奉宗庙为重，亲自参与做衣服是尽孝，所以天子用亲耕的谷物做祭品，王后用亲蚕的丝做祭服。
上下文
出自《古今图书集成·食货典》，引《周礼》内宰职及郑锷注，说明王后亲蚕与天子亲耕相配，共同表达对宗庙的敬意。
今日一问
现代人如何用亲手劳动表达对家庭或传统的敬意？你能从中学到什么？
公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。
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