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陈梦雷等（编）：古今图书集成·食货典·第021卷·第63则
陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》· 第021卷 · 投资 · 行动 · 心性 · 领导
籍田，陰也，故以辰。陰禮卑後，必居其末。亥者，辰之末，故《記》稱元辰，法曰吉亥』。又据五行之說，木生於亥，以亥日祭先農，又其義也。」太常丞何諲之議：「鄭《注》云：『元辰蓋郊後吉亥也。亥，水辰也。凡在墾稼，咸存灑潤。《五行說》：十二辰為六合，寅與亥合，建寅月東耕，取月建與日辰合也』。」國子助教桑惠度議：「尋鄭元以亥為吉辰者，陽生於子，元起於亥，取陽之元以為生物。亥又為水，十月所建，百穀賴茲沾潤畢熟也。」助教周山文議盧植云：「元，善也。郊天，陽也，故以日。
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%AC%BD%E5%AE%9A%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E5%9C%96%E6%9B%B8%E9%9B%86%E6%88%90/%E7%B6%93%E6%BF%9F%E5%BD%99%E7%B7%A8/%E9%A3%9F%E8%B2%A8%E5%85%B8/%E7%AC%AC021%E5%8D%B7
定位：第021卷·第63则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
太学博士刘蔓说：《礼》载孟春之月立春迎春，又在这个月以元日祈谷，再择元辰亲耕帝籍。卢植解释：郊天属阳，用日（甲至癸）；籍田属阴，用辰（子至亥）。阴礼卑后，必居其末。亥是辰之末，所以《记》称元辰，法曰吉亥。又据五行说，木生于亥，用亥日祭先农，也合此义。太常丞何諲之说：郑注云元辰是郊后吉亥。亥是水辰，凡垦稼都需洒润。《五行说》十二辰为六合，寅与亥合，建寅月东耕，取月建与日辰相合。国子助教桑惠度说：郑玄以亥为吉辰，因阳生于子，元起于亥，取阳之元以生万物。亥又为水，十月所建，百谷赖此沾润而成熟。
上下文
南齐永明三年，众臣引经据典讨论籍田用亥日的礼制依据。
今日一问
传统礼制中蕴含的阴阳五行观念，对理解古代农业文化有何意义？
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