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陈梦雷等(编):古今图书集成·食货典·第024卷·第49则
陈梦雷等(编)《钦定古今图书集成·食货典》· 第024卷 · 哲学 · 财富 · 投资 · 成长
明道二年,祀先農,耕籍田。殿中侍御史段少連言:「中人市民田給僧寺,非舊制。」詔還民田,收其直。按《宋史仁宗本紀》,二年二月丁未,祀先農於東郊,躬耕籍田。「五月丙子,命宰臣張士遜撰躬耕籍田記。」按《食貨志》:二年,殿中侍御史段少連言,「頃歲中人至漣水軍,稱詔市民田給僧寺,非舊制。」詔還民田,收其直入官。後承平寖久,勢官富姓,占田無限,兼并冒偽,習以成俗,重禁莫能止焉。按《文獻通考》。「二年二月十一日,帝親耕籍田。禮儀准端拱之制。微有增損。」
出处:
https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%AC%BD%E5%AE%9A%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E5%9C%96%E6%9B%B8%E9%9B%86%E6%88%90/%E7%B6%93%E6%BF%9F%E5%BD%99%E7%B7%A8/%E9%A3%9F%E8%B2%A8%E5%85%B8/%E7%AC%AC024%E5%8D%B7
定位:第024卷·第49则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对
白话
核心是亲耕籍田以劝农,同时纠正宦官强买民田。明道二年二月,仁宗到东郊祭祀先农,亲自耕籍田,礼仪参照端拱旧制略有增减,并命宰相张士逊撰写《躬耕籍田记》。同年,殿中侍御史段少连揭发:宦官到涟水军假称诏令购买民田给僧寺,不合旧制。朝廷下诏把田还给百姓,地价收归官府。但史书也指出,承平既久,权贵富户占田无限、兼并造假已成风俗,严厉禁令也止不住。这说明劝农仪式和个案纠偏能表明态度,却难敌土地兼并的结构性趋势。
上下文
记宋仁宗明道二年亲耕籍田及处理宦官市民田给僧寺事,并附兼并日盛之评。
今日一问
当制度性趋势难以扭转时,你还会坚持做个案纠偏来守住底线吗?
公版古籍;原文逐字取自 Wikisource,仅作分段,未附标点以外的改写。
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