古今图书集成·食货典·第027卷·第52则 · 陈梦雷等（编）

今時值盛夏，天氣亢暘，雨澤維艱，炎暑特甚，禾苗枯槁，農事堪憂。朕用是夙夜靡寧，力圖修省，躬親齋戒，虔禱甘霖。務期精誠上達，感格天心。爾部即察例擇期具儀來奏。特諭。康熙十八年三月二十六日上諭禮部：「時已入夏，天氣亢暘，農務方興，雨澤未降恐麥禾不能及時長養。朕心深為惓切。著爾部堂上官一員。同順天府官員、竭誠祈禱。《特諭》。四月初十日上諭禮部：「民資粒食以生。今時值夏令，雨澤未降，久」《旱傷麥》。秋種未下，農事堪憂。皆由朕躬涼德，政治未協，大小臣工不能廉己愛民。

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定位：第027卷·第52则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

康熙十七年至十八年，盛夏大旱，禾苗枯槁，皇帝忧心农事，亲自斋戒祈祷，要求礼部择期举行祈雨仪式。皇帝认为久旱是自身德行不足、政治未协、臣工不廉所致，因此深切警惕，力图修省。这体现古代君主将天灾归因于自身治理，通过斋戒祈祷表达责任。今天可借鉴：领导者面对危机应首先反思自身和制度，而非推诿。

上下文

康熙十七年、十八年上谕礼部，因盛夏旱灾要求祈雨，并自我反省。出自《古今图书集成·食货典》。

今日一问

面对团队困境，你是否愿意先反思自己的责任，而不是指责外部因素？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 吴瑭《温病条辨》

俗名「發痧」，又名「乾霍亂」；轉筋者，俗名「轉筋火」，古方書不載（不載者，不載上三條之俗名耳；若是證，當於《金匱》腹滿、腹痛、心痛、寒疝、諸條參看自得），蜀椒救中湯主之，九痛丸亦可服；語亂者，先服至寶丹，再與湯藥。按：此證夏日濕蒸之時最多，故因霍亂而類記於此。中陽本虛，內停寒濕，又為蒸騰穢濁之氣所干，由口、鼻而直行中道，以致腹中陽氣受逼，所以相爭而為絞痛。胃陽不轉，雖欲吐而不得；脾陽困閉，雖欲利而不能。其或經絡亦受寒濕，則筋如轉索，而…

俗称“发痧”，又叫“干霍乱”；转筋的俗称“转筋火”，古方书不记载这些俗名。这类病夏天湿热蒸腾时最多。根本是脾胃阳气本虚，内停寒湿，又被蒸腾的秽浊之气从口鼻直入中道，腹中阳气受逼，正邪相争就绞痛。胃阳不转，想吐吐不出；脾阳困闭，想泻泻不了。若经络也受寒湿，筋就像拧绳子一样抽转；中阳虚而肝木来乘，就手脚厥冷。俗名“发痧”是因为病来得快，有时来不及请医生，或医生也不认识。民间用钱或瓷碗口蘸姜汤、麻油刮关节，刮时血散开，停手又合拢。

事业 · 左丘明（旧题）《春秋左氏传》

夏，公會齊侯伐萊，不與謀也。凡師出，與謀曰及，不與謀曰會。赤狄侵晉，取向陰之禾。鄭及晉平，公子宋之謀也，故相鄭伯以會。冬，盟于黑壤，王叔桓公臨之，以謀不睦。晉侯之立也，公不朝焉，又不使大夫聘，晉人止公于會，盟于黃父，公不與盟，以賂免。故黑壤之盟不書，諱之也。八年春，公至自會。夏，六月，公子遂如齊，至黃，乃復。辛巳，有事于大廟，仲遂卒于垂。壬午，猶繹，萬入，去籥。戊子，夫人嬴氏薨。晉師、白狄，伐秦。楚人滅舒蓼。秋，七月，甲子，日有食之，…

鲁宣公参加黑壤之盟却被晋人扣留，因他即位后不朝晋也不聘问，晋人止公于会，公以贿赂得免，故史书不书盟，讳之。这年还记公子遂卒、日食、葬敬嬴遇雨等。核心是：外交失礼会招致羞辱，而用贿赂免祸虽一时脱身，却留下“不书盟”的污点。今天国际或职场交往，基本礼数不可废；若靠私下交易摆平问题，往往损害长期信誉。宁可早沟通、守规则，也别等被扣再花钱消灾。

事业 · 安德鲁·卡内基《安德鲁·卡内基自传》

It now became my duty to bathe the newly made spools in vats of oil. Fortunately there was a room reserved for this purpose and I was alone, but not all the resolution I could muster, nor all the indignation I felt at…

卡内基的新任务是给新做的线轴在油槽里浸泡。幸好有间专用房，他独自干活，但无论怎么下决心、怎么为自己的软弱生气，胃都不听使唤，油味让他恶心，始终没克服。他自嘲说，连华莱士和布鲁斯（苏格兰民族英雄）在这事上也帮不上忙。不过要是因此少吃一顿早饭或午饭，晚饭胃口反而更好，活也照样干完。他的结论是：真正的华莱士或布鲁斯信徒不能放弃，宁可死也要撑住。核心是：意志力有极限，承认生理反应不丢人，但活必须干完。

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