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陈梦雷等(编):古今图书集成·食货典·第028卷·第3则

陈梦雷等(编)《钦定古今图书集成·食货典》· 第028卷 · 投资 · 哲学 · 健康 · 行动

田事既飭,先定準直,農乃不惑。田,田畯也。舍,居也。天子命田畯居東郊,以督耕者,皆使修理其封疆,謂井田之限域也。步道曰徑。術與遂同,田之溝洫也,審而端之,使無迂壅。封疆有界限,徑術有闊狹,土地有高下,五種有宜否,皆須田畯躬親教飭之,以定其準直,則農民無所疑惑也。「仲春之月」, 是月也,耕者少舍,乃修闔扇,寢廟畢備,毋作大事,以妨農之事。「季春之月。」 是月也,天子乃薦《鞠衣》于先帝。《鞠衣》,衣色如鞠,花之黃也。註云:「黃桑之服者,色如鞠塵,象桑葉始生之色也。

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定位:第028卷·第3则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对

白话

农事已经整顿,先确定标准,农民就不迷惑。田是田畯,舍是居住。天子命令田畯住在东郊,督促耕田的人,都修理封疆,即井田的界限。步道叫径。术与遂同,是田间的沟洫,审察端正,使不迂回堵塞。封疆有界限,径术有宽窄,土地有高低,五种谷物有适宜与否,都需要田畯亲自教导整顿,来确定标准,那么农民就没有疑惑了。仲春二月,这个月耕田的人稍得休息,就修理门扇,寝庙都完备,不要做大事,以免妨碍农事。季春三月,这个月天子向先帝进献鞠衣。鞠衣,颜色像鞠花,是黄色。注解说:黄桑之服,颜色像鞠尘,象征桑叶初生的颜色。

上下文

出自《礼记·月令》的注解,继续说明田畯的职责和仲春、季春的农事与礼仪。

今日一问

古代通过标准化的指导让农民不迷惑,今天如何为农民提供清晰的生产指导?

公版古籍;原文逐字取自 Wikisource,仅作分段,未附标点以外的改写。

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