古今图书集成·食货典·第028卷·第64则 · 陈梦雷等（编）

眾鳥居其上，丁壯者挾丸操彈，居其下，終日不歸。父老拊枝而論，終日不去。今吾沐塗樹之枝，日方中，無尺陰，行者疾走。父老歸而治產，丁壯歸而有業。「力耕數耘」，收穫如寇盜之至。師古曰：「力謂勤作之也。如寇盜之至，謂促遽之甚，恐為風雨所損也。」《還廬》樹桑，菜茹有畦。《爾雅》曰：「菜謂之蔬，不熟曰饉」，菜總名也。凡草萊可食，通名曰蔬。案師古曰：「還，繞也。菜熟曰茹，猶生曰草，死曰廬。」瓜瓠，果蓏。應劭曰：「木實曰果，草實曰蓏。」張晏曰：「有核曰果，無核曰蓏。」

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定位：第028卷·第64则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

核心是：人勤地不懒，耕作要抓紧。过去鸟儿停在树上，壮汉在树下拿弹弓打，整天不回家；老人摸着树枝聊天，整天不走。现在我在涂树上，太阳正午，没有一寸树荫，行人快步走开。老人回去治产业，壮汉回去有活干。种地要努力耕耘、多次除草，收获时要像防盗贼一样紧迫。颜师古说：力耕就是勤快劳作；像盗贼来了一样，是说要非常急促，怕被风雨损坏。房屋周围种桑树，菜园有畦。《尔雅》说：菜叫蔬，不熟叫饥，菜是总名。凡是野草可吃的，都叫蔬。颜师古说：还，是围绕；菜熟叫茹，就像生叫草，死叫庐。瓜瓠果蓏。应劭说：木实叫果，草实叫蓏。张晏说：有核叫果，无核叫蓏。

上下文

出自《钦定古今图书集成·食货典》，汇集古代农政文献，引颜师古等注，讲耕作与农家生活。

今日一问

你手头哪件事需要像防贼一样抓紧，以免被拖延毁掉？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 龚廷贤《寿世保元》

（方见内伤）根据本方加川芎、白芍、青皮、木香、砂仁、小茴香、枳壳。去白术、升麻。一論左胁下有块。作痛不移者。是死血也。活血湯。（方见腹痛）根据本方加青皮。去白芍一論男子房劳兼怒。风府胀闷。两胁胀痛。此色欲损肾。怒气伤肝。六味地黄丸料加柴胡、当归。一剂而安。（方见补益）一妇人口苦胁胀。此肝火也。用小柴胡湯加黄连、栀子。稍愈。更以四君子湯加当归、白芍、柴胡。调理脾胃而瘥。

补中益气汤（方见内伤）加川芎、白芍、青皮、木香、砂仁、小茴香、枳壳，去白术、升麻。左胁下有块作痛不移是死血，用活血汤（方见腹痛）加青皮，去白芍。男子房劳兼怒，风府胀闷，两胁胀痛，是色欲损肾、怒气伤肝，用六味地黄丸料加柴胡、当归，一剂而安。一妇人口苦胁胀是肝火，用小柴胡汤加黄连、栀子稍愈，再用四君子汤加当归、白芍、柴胡调理脾胃而愈。

事业 · 管仲（旧题）《管子》

《制地君》曰：理國之道，地德爲首。君臣之禮，父子之親，覆育萬人；官府之藏，彊兵保國，城郭之險，外應四極。具取之地，而市者天地之財具也，而萬人之所和而利也，正是道也。民荒無苛，人盡地之職。一保其國，各主異位，毋使讒人亂普而德，營九軍之親。關者，諸侯之陬隧也，而外財之門戶也，萬人之道行也。明道以重告之，征於關者勿征於市，征於市者勿征於關，虛車勿索，徒負勿入，以來遠人，十六道同。身外事謹，則聽其名，視其名，視其色，是其事，稽其德，以觀其外，…

《制地君》说：治国之道，地德为首。君臣之礼、父子之亲，养育万人；官府储藏、强兵保国、城郭险要、外应四极，都取之于地。市场是天地财货汇聚之处，万人和合获利，正是正道。百姓荒年不加苛税，人尽其地之职，一国自保，各守其位，不让谗人乱德，营建九军之亲。关卡是诸侯边隧、外财门户、万人行道。要明告：在关征过的不再征市，在市征过的不再征关；空车不索，徒步负贩不税，以招远人，十六道相同。对外事谨慎，听其名、视其色、核其事、稽其德，观其外，则权人不能困貌德，国不惑，是行职。问边吏：小利害信，小怒伤义，边信伤德，厚和四国以顺貌德，后乡四极。令守法之官：行度必明，失经常。

投资 · 沃伦·巴菲特《伯克希尔·哈撒韦 1989 年致股东信》

The rear-view mirror is one thing; the windshield is another. A large portion of our book value is represented by equity securities that, with minor exceptions, are carried on our balance sheet at current market values.…

后视镜看过去，挡风玻璃看未来。伯克希尔大部分账面价值是股票，按市价记账。年底时这些股票的价格相对于它们自身的内在价值，比过去更高了。原因一是1989年股市大涨，更重要的是这些公司的优点已被广泛认可——以前股价低得不合理，现在不再便宜了。这意味着未来不能指望靠估值修复再赚一笔，只能靠企业本身价值增长。

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