古今图书集成·食货典·第030卷·第51则 · 陈梦雷等（编）

俱載十二月之內，𩗗母船上人名曰「破蓬掛」，蓋言見此物，蓬必為風所破矣。天氣溼熱鬱蒸，主有風。古語云：「熱極則生風。」語云：「東南風跳擲，三日退一尺。」論雨。　諺云：「雨打五更，日曬水坑。」言五更忽然雨，日中必晴，甚驗。晏雨不晴，雨著水面，上有浮泡，主卒未晴。諺云：「一點雨似一個釘，落到明朝也不晴；一點雨似一個泡，落到明朝未得了。」諺云：「天下太平，夜雨日晴。」言不妨農也。諺云：「上牽晝，下牽齋，下晝雨，嚌嚌。」諺云：「病人怕肚脹，雨落怕天亮。」

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定位：第030卷·第51则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

飓母船上人叫“破蓬挂”，见它帆必被风破。天气湿热郁蒸主风，古语“热极生风”。东南风跳掷，三天退一尺。论雨：谚语“雨打五更，日晒水坑”，五更忽然下雨，中午必晴，很灵。晏雨不晴，雨打水面有浮泡，主久雨。谚语“一点雨似一个钉，落到明朝也不晴；一点雨似一个泡，落到明朝未得了”。又说“天下太平，夜雨日晴”，不妨农事。“上牵昼，下牵斋，下昼雨，嚌嚌”。“病人怕肚胀，雨落怕天亮”。

上下文

同上，记载飓母、雨兆和夜雨日晴等谚语，指导农事和出行。

今日一问

你遇到过“雨打五更”后中午放晴的情况吗？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 司馬光《资治通鉴》

僧懷義益驕恣，太后惡之。既焚明堂，心不自安，言多不順；太后密選宮人有力者百餘人以防之。壬子，執之於瑤光殿前樹下，使建昌王武攸寧師壯士毆殺之，送屍白馬寺，焚之以造塔。

武则天晚年宠信的僧人薛怀义越来越骄横，连武则天也厌恶他。他烧毁明堂后心里不安，说话常顶撞武则天。武则天暗中挑选一百多名有力气的宫女防备他。壬子日，在瑶光殿前树下将他抓住，派建昌王武攸宁带壮士把他打死，尸体送到白马寺焚化，用来造塔。核心是：再得宠的人，一旦越界威胁到权力，也会被果断清除。武则天先防备后动手，说明她容忍有底线；薛怀义烧明堂、言语不逊，触碰了权威，所以招来杀身之祸。这提醒我们，身处高位要谨言慎行，别把宠信当免死金牌；掌权者也要早设防线，避免事到临头被动。

事业 · 朱熹《朱子语类》

然他大段用功，少間方會漸漸埽去那許多鄙俗底言語，換了箇心胸，說這許多言語出來。如今讀書，須是加沈潛之功，將義理去澆灌胸腹，漸漸盪滌去那許多淺近鄙陋之見，方會見識高明。」因說：「讀詩，惟是諷誦之功。上蔡亦云：『詩，須是謳吟諷誦以得之。』某舊時讀詩，也只先去看許多注解，少間卻被惑亂。後來讀至半了，都只將詩來諷誦至四五十過，已漸漸得詩之意；卻去看注解，便覺減了五分以上工夫；更從而諷誦四五十過，則胸中判然矣。」因說：「如今讀書，多是不曾理會得…

朱熹说，读书要用沉潜功夫，用义理浇灌胸腹，渐渐涤荡浅近鄙陋之见，见识才会高明。他讲自己读《诗经》的经验：起初先看注解，反被惑乱；后来读到一半，只将诗讽诵四五十遍，渐渐得诗之意；再去看注解，便觉省了五分以上功夫；再讽诵四五十遍，胸中就判然明白了。又说，如今读书多是不曾理会得一处通透，却多牵引前面疑难来说，这是学者大病。譬如一场官司本已糊涂，又取许多糊涂证据来证对，更成一团无理；又取后面未曾理会底来说。

投资 · 塞缪尔·斯迈尔斯《节俭》

But masters can do more than this. They can actively aid their workmen in the formation of prudent habits, by establishing savings banks for men and women, and penny banks for boys and girls; by encouraging the…

雇主还能做得更多：为男女工人设储蓄银行，为孩子设零钱银行，鼓励成立互助会、建房会、食品和衣物互助组等。也可以在不指手画脚的前提下，给工人一些怎么用好工资的建议。很多大雇主已经通过鼓励建立节俭机构取得了实际好处，也赢得了工人的尊重和合作。关键在“不越界”：提供工具和渠道，而不是替人做主。今天的企业可以设自动储蓄、匹配储蓄、理财讲座、互助基金，但要把选择权留给员工，避免变成说教。

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