古今图书集成·食货典·第031卷·第56则 · 陈梦雷等（编）

愛子惰民不窳，則故田不荒，農事不傷。農民益農，則草必墾矣。廢逆旅，則姦偽、躁心、私交、疑農之民不行，逆旅之民無以食。即必農農，則草必墾矣。壹山澤，則惡農、慢惰。倍欲之民，無所於食；無所於食，則必農農，則草必墾矣。貴酒肉之價，重其租，令十倍其樸，然則商估少，農不能喜酣奭，大臣不為荒飽。商估少，則上不費粟；民不能喜酣奭，則農不慢。大臣不荒，則國事不稽，主無過舉。上不費粟，民不慢農，則草必墾矣。重刑而連其罪，則褊急之民不「鬥，狠剛之民不訟，怠惰之民不游，費資之民不作，巧諛惡心之民無變也。」

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%AC%BD%E5%AE%9A%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E5%9C%96%E6%9B%B8%E9%9B%86%E6%88%90/%E7%B6%93%E6%BF%9F%E5%BD%99%E7%B7%A8/%E9%A3%9F%E8%B2%A8%E5%85%B8/%E7%AC%AC031%E5%8D%B7
定位：第031卷·第56则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

爱子和懒民不偷懒，旧田不荒，农事不受损。农民更努力，荒地就开垦。废除旅馆，奸诈、浮躁、私交、疑农的人无法流动，旅馆之人无食只能务农。统一山泽管理，厌恶农耕、懒惰、贪欲的人无处得食，只能务农。提高酒肉价格和税收十倍，商人减少，农民不沉溺享乐，大臣不荒饱。商少则国家不费粮，民不慢农，大臣不荒废国事，君主无过失。加重刑罚并连坐，使狭隘急躁者不斗，狠刚者不讼，怠惰者不游，费资者不作，巧谀恶心者不变。

上下文

同上，商鞅提出用价格、税收和刑罚等综合手段抑制商业和消费，驱民归农。

今日一问

提高某些消费的成本，是否真能引导人们把精力放回正事？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 张仲景《金匮要略》

下利、寸脈反浮數，尺中自澀者、必圊膿血。

腹泻时，寸脉反而浮数，尺脉涩，这是热邪在上、津液在下被伤的表现。浮数主热，涩主津亏血少，热邪下迫肠道，灼伤血络，所以会便脓血。这提示腹泻不是单纯的寒湿，而是有热毒伤血，治疗需清热凉血，不能一味止泻。

事业 · 佚名（旧题）《尚书》

「……員，經德配天，余罔有斁言。小臣罔俊在朕服，余惟命汝說融朕命，余柔遠能邇，以益視事，弼永延，作余一人。」王曰：「說，既亦詣乃服，勿易俾越。如飛雀罔畏離，不惟鷹隼，廼弗虞民，厥其禍亦羅于■■。」王曰：「說，汝毋忘」曰：『余克享于朕辟。』其又廼司四方民丕克明，汝惟有萬壽在乃政，汝亦惟克顯天，恫瘝小民，中乃罰，汝亦惟有萬福業業在乃服。」王曰：「說，晝如視日，夜如視辰（有學者認為二「女」不應釋為「如」，應釋為為「汝」。甚是。譯文從此），時…

核心是：商王武丁告诫傅说，要经常修德配天，不要有厌倦之言。王说：小臣不能胜任我的职事，我命你傅说融会我的命令，我安抚远方、亲善近处，增加视事，辅助长久延续，成就我一人。王说：傅说，你既已到职，不要轻易改变而越轨。像飞雀不怕离群，不惧鹰隼，就不防备民众，它的祸患也会落入罗网。王说：傅说，你不要忘记说“我能享祀于我的君主”。又要司理四方民众，使能明晓，你只有万寿在政，你也能显扬天意，体恤小民，刑罚适中，你只有万福在身。王说：傅说，白天如看太阳，夜晚如看星辰，时刻都是你的承载。恭敬啊！像商人，你不要把非货当石。王说：傅说，我已告诫勉励你，使如玉石冰清，上下没有不效法我的。王说：傅说，从前大戊能渐进五祀，天彰明用九德，不轻改百姓。

事业 · 保罗·格雷厄姆《《天才的车票理论》》

The other solution is to let yourself be interested in lots of different things. You don't decrease your upside if you switch between equally genuine interests based on which seems to be working so far. But there is a…

另一个解决办法是让自己对许多不同事物感兴趣。如果你在同样真诚的兴趣之间切换，根据哪个目前看起来有进展，这不会减少你的上行空间。但这里也有危险：如果你同时做太多不同项目，可能对任何一个都不够深入。公交车票理论一个有趣之处是，它可能有助于解释为什么不同类型的人擅长不同工作。兴趣的分布比能力不均匀得多。如果做大事只需要天赋，而天赋分布均匀，你就得发明复杂的理论来解释各领域真正做出大事的人为何分布如此偏斜。

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