古今图书集成·食货典·第032卷·第52则 · 陈梦雷等（编）

近世張栻入侍經筵，因講《葛覃》之詩，言於孝祖，以為周公之告成王，見於《詩》有若《七月》，見於《書》有若《無逸》，欲其知稼穡之難，與小人之依帝王所傳，心法之要，端在於此。夫治常生於敬畏，而亂常起於驕肆。使為國者每念乎農畝之勞，則心不存焉者寡矣。何者？其必嚴恭朝夕而不敢怠也；其必懷保小民而不敢康也；其必思天下之饑寒若「己饑寒之也。是心常存，則驕肆何自而生，豈非治之所由興也與？」栻之論，最為懇至。臣愚不佞，願詔儒臣，以今農夫紅女耕蠶勞勩之狀，作為歌詩，退朝之暇，使人日誦於前，且繪畫成圖，揭之宮掖，布之戚里，庶幾聖心惕然，不忘小民之依。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%AC%BD%E5%AE%9A%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E5%9C%96%E6%9B%B8%E9%9B%86%E6%88%90/%E7%B6%93%E6%BF%9F%E5%BD%99%E7%B7%A8/%E9%A3%9F%E8%B2%A8%E5%85%B8/%E7%AC%AC032%E5%8D%B7
定位：第032卷·第52则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

核心是让君主常念农事辛苦，以敬畏之心治国。张栻借讲《诗经·葛覃》提醒孝宗：周公劝成王知稼穑艰难、小民依靠，这是帝王心法。治世生于敬畏，乱世起于骄肆。君主常想农田劳苦，就会早晚恭敬不敢懈怠，保护小民不敢安逸，把百姓饥寒当作自己饥寒。这样骄肆无由生，治世自然来。编者建议让儒臣把农夫织女耕蚕劳苦写成歌诗，退朝后让人诵读，并画成图挂在宫掖、传布戚里，使圣心警惕不忘小民。

上下文

出自《古今图书集成·食货典》，编者陈梦雷等引南宋张栻经筵讲《葛覃》事，劝君主重农。

今日一问

今天你能用什么具体方式，让自己常想起普通劳动者的辛苦？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 神农（旧题）《神农本草经》

莨蕩子味苦寒。主治齒痛，出蟲，肉痹拘急，使人健行，見鬼，多食令人狂走。久服輕身。走及奔馬，強誌、益力、通神。一名橫唐。生川谷。

莨荡子味苦性寒。主治牙痛，能驱虫，治肌肉麻痹拘急，让人行走轻健，甚至说能“见鬼”，多吃会使人发狂奔跑。久服轻身，跑得比奔马还快，增强记忆、增益气力、通神。它又名横唐，生长在川谷。莨荡子即天仙子，含莨菪碱，有毒，过量致幻狂躁。古人已观察到其毒性，现代严格限制使用。切勿自行服用。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

蘇定方軍至業葉水，思結保馬頭川。定方選精兵萬人、騎三千匹馳往襲之，一日一夜行三百里，詰旦，至城下，都曼大驚。戰於城外，都曼敗，退保其城。及暮，諸軍繼至，遂圍之，都曼懼而出降。

苏定方的军队到了业叶水，都曼退守马头川。苏定方挑选一万精兵、三千骑兵，急行军一天一夜赶了三百里，第二天天亮就到了城下，都曼大吃一惊。双方在城外开战，都曼败退，回城坚守。到了傍晚，唐军后续部队陆续赶到，把城围住，都曼害怕，出城投降。核心是兵贵神速：快速突袭打乱对方部署，再靠后续兵力完成包围。做法上，选精锐、长途奔袭、抢占先机，最后合围施压。今天竞争中也一样，速度往往能决定主动权。

事业 · 塞缪尔·斯迈尔斯《自助论》

Nor have the most distinguished artists of our own country been born in a position of life more than ordinarily favourable to the culture of artistic genius. Gainsborough and Bacon were the sons of cloth-workers;…

英国最杰出的艺术家们并非都出身于特别有利于艺术培养的家庭。盖恩斯伯勒和培根是布商之子；巴里是爱尔兰水手男孩；麦克利斯是科克的银行学徒；奥皮和罗姆尼像伊尼戈·琼斯一样是木匠；韦斯特是宾夕法尼亚小农场主的儿子；诺斯科特是钟表匠；杰克逊是裁缝；埃蒂是印刷工；雷诺兹、威尔逊和威尔基是牧师的儿子；劳伦斯是酒馆老板的儿子；透纳是理发师的儿子。还有一些画家最初从事卑微的艺术相关工作，如弗拉克斯曼的父亲卖石膏模型，伯德装饰茶盘，马丁是马车油漆工，赖特和吉尔平是船漆工，尚特雷是雕刻镀金匠，大卫·考克斯、斯坦菲尔德和罗伯茨是场景画家。

本文本为公版；底本与原文链接见上。版权

← 返回原文库

白话

上下文

今日一问

同主题延伸

你的邮箱