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陈梦雷等(编):古今图书集成·食货典·第033卷·第29则

陈梦雷等(编)《钦定古今图书集成·食货典》· 第033卷 · 投资 · 哲学 · 历史 · 领导

景帝此詔令郡國務勸農桑、益種樹,可得衣食,物其知所重矣乎?荊川稗編《牛耕耦耕辨》〈三代井田未用牛耕〉嘗謂「古人末作者少而天下有惰農,後世末作者多而天下無惰農」,豈古今人情相反耶?抑時勢使之然耶?說者謂古者之田出於公,故人人得以自耕而天下有惰農;後世之田出於私,貧者無可耕之地,故天下無惰農。此說固然也。然又有一說,蓋古之耕也以耦,耦則二人併力以發一耜,此古人之所以有惰農也。今之耕也以牛,牛則用力少而耕倍,此後世之所以無惰農也。求之六經,古牛惟以服車,不用於耕。

出处: https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%AC%BD%E5%AE%9A%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E5%9C%96%E6%9B%B8%E9%9B%86%E6%88%90/%E7%B6%93%E6%BF%9F%E5%BD%99%E7%B7%A8/%E9%A3%9F%E8%B2%A8%E5%85%B8/%E7%AC%AC033%E5%8D%B7
定位:第033卷·第29则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对

白话

核心是解释古今农民勤惰差异的根源。作者先引汉景帝诏书,说朝廷督促郡国劝农桑、多种树,以保障衣食。接着引《荆川稗编》的疑问:古人从事工商末业少,却有懒农;后世末业多,反而无懒农,难道是人性相反?一种解释是:古代土地公有,人人可耕,所以有懒农;后世土地私有,穷人无地可耕,只能拼命,所以无懒农。作者补充另一关键:古代用耦耕,两人合力才翻一耜,费力大,故有惰农;后世用牛耕,省力而效率倍增,故无惰农。并指出六经中牛只用于拉车,不用于耕田。

上下文

出自清代陈梦雷等编《古今图书集成·食货典》,引明代唐顺之《荆川稗编》中《牛耕耦耕辨》的观点,讨论古代耕作方式与农民勤惰的关系。

今日一问

今天农业技术进步了,但农民是否仍面临“无地可耕”或“有地不愿耕”的困境?我们该如何看待技术与人力的关系?

公版古籍;原文逐字取自 Wikisource,仅作分段,未附标点以外的改写。

本文本为公版;底本与原文链接见上。 版权

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