古今图书集成·食货典·第033卷·第39则 · 陈梦雷等（编）

河北諸處，自兵後田荒，居民少，宜徙山東、西之民往就耕。」上曰：「山東多曠土，不必遷遷。山西潞澤，民無田者，往業之，令耕種，蠲科繇，仍戶給鈔二十錠，備農具焉。」冬，下令五軍都督府謂：「養兵而不病於農，莫若屯田。若但使兵坐食於農，農必敝。其令天下各衛、所督兵屯種，以舒國用。」已，又命移湖、杭、溫、台、蘇、松諸郡無田之民，往耕淮河迤南滁、和等處閑田，仍為蠲賦給鈔。諭戶尚書楊靖曰：「國家使百姓衣食足給，不過因其利而利之。要在處置得宜，毋使有司為侵擾也。」

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定位：第033卷·第39则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

刘九皋建议：河北兵后田荒人少，应迁山东、山西百姓去耕。朱元璋说山东多荒地不必迁，让山西潞泽无田百姓去耕种，免赋税徭役，每户给钞二十锭备农具。冬天下令五军都督府：养兵而不拖累农，最好屯田；若让兵坐吃农粮，农必困。令天下卫所督兵屯种，舒缓国用。又迁湖杭温台苏松无田百姓去耕淮河以南滁和等地闲田，免赋给钞。告谕户部尚书杨靖：国家让百姓衣食足给，不过是因势利导，关键在处置得当，别让官吏侵扰。

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同卷记洪武年间移民屯田、军屯、给钞免赋等举措，体现明初恢复经济、减轻农民负担的施政。

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公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 龚廷贤《寿世保元》

加黄柏、知母、麦门、五味。煎送地黄丸。晚用地黄丸料。加黄柏、知母。数剂诸症悉退。但自弛禁。不能全愈耳一治瘫痪诸风。秦高中玄阁老曾服奏效。乳香没藥（三錢）棉花子（六錢）白糖（六錢）上爲细末。黄酒化服出汗。一男子体肥善饮。舌本强硬。言语不清。口眼斜。痰气涌盛。肢体不遂。余以脾虚湿热。用六君子加葛根、山栀、神曲而痊。一人中风痰嗽。因中气虚。饮食数少。忽痰壅气喘。头摇目札。扬手掷足。难以候脉。视其面色。黄中见青。此肝木乘脾土…

这里有几个方子和医案。一个治瘫痪诸风的方子：乳香、没药各三钱，棉花子六钱，白糖六钱，研成细末，用黄酒化服，出汗即效。秦高中玄阁老曾服用奏效。另一个医案：一个体肥善饮的男子，舌本强硬、言语不清、口眼歪斜、痰气涌盛、肢体不遂，龚廷贤认为是脾虚湿热，用六君子汤加葛根、山栀、神曲而愈。还有一个医案：一人中风痰嗽，中气虚、饮食少，突然痰壅气喘、头摇目札、扬手掷足，难以候脉，面色黄中见青，这是肝木乘脾土，用补中益气汤加白茯苓、半夏，水煎，临服加姜汁同服。这些案例体现了辨证求因、治病求本的思想。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

春，正月，辛巳，睿宗祀南郊，初用諫議大夫賈曾議合祭天地。曾，言忠之子也。

春天正月，睿宗在南郊祭天，首次采纳谏议大夫贾曾的建议，将天和地合在一起祭祀。以前祭天和祭地是分开的，贾曾认为合祭更符合古礼，也更能体现天地一体。睿宗同意试行。这背后是礼制争论：合祭简化仪式，强调天地和谐；分祭则更传统。贾曾是贾言忠的儿子，家学渊源。对今天来说，改革传统仪式要兼顾古礼精神和现实便利，不能只图省事。

事业 · 本杰明·富兰克林《本杰明·富兰克林自传》

I have already mention'd that I had only one year's instruction in a Latin school, and that when very young, after which I neglected that language entirely. But, when I had attained an acquaintance with the French,…

富兰克林早年只学过一年拉丁文，之后完全荒废。后来他学会了法语、意大利语和西班牙语，再翻看拉丁文《新约》时，惊讶地发现自己能读懂很多，远超预期。这让他受到鼓舞，重新开始学拉丁文，而且进步更快，因为之前学的那些语言已经为他铺平了道路。核心意思是：学习有积累效应，先掌握相关语言，再学同语系的语言会事半功倍。做法是：不要因为早年放弃就认定自己不行，先学容易上手的相关技能，再回头攻克难点，往往会有意外突破。

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