古今图书集成·食货典·第035卷·第39则 · 陈梦雷等（编）

又命天下鄉置一鼓，遇農月晨鳴，鼓眾皆會，及時服田。其惰者里老督併之，不率者罰，里老惰不督勸者亦罰。蓋當是時，榛莽之地，在在禾麻；游散之民，人人錢鎛。月旦召京師父老，諭以力田敦行。大哉，高皇帝之為烈也！體天地養萬物之心，師帝王經井牧之意，仁義既效，樂利無窮。而猶蠲租之詔，無歲不下，遣賑之使，有玩必誅。至今讀《嘉瓜》一贊，雖「千萬世休，忘勸農」之句，而情見乎詞矣，則豈非世世率繇之盛軌哉！文皇帝入纘太統，乃命寶源局鑄農器，給山東等諸被兵處。嘗謂戶部尚書曰：「近因兵戈蝗旱，民流徙廢業者多，不及令勸相，使盡力農畝，將不免有失所者。

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定位：第035卷·第39则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

核心是：用鼓声和里老监督督促农民及时耕作，惰者受罚。命令各乡设一面鼓，农忙月清晨敲鼓集合众人下田。懒惰者由里老督促，不服从者罚，里老不督促也罚。当时荒地变禾麻，流民都拿农具。每月初一召京师父老，勉励努力耕田。作者赞颂高皇帝（朱元璋）体天地养万物之心，效法古代井牧之意，仁义见效，乐利无穷。还不断免租、派赈灾使，玩忽者严惩。读《嘉瓜》赞，有“千万世休，忘劝农”之句，可见劝农深情。文皇帝（朱棣）即位后，命宝源局铸农器给山东等战乱地，对户部尚书说：因兵戈蝗旱，流民多废业，不劝督会有人失所。

上下文

记明初洪武、永乐两朝劝农措施，包括设鼓督耕、里老监督、赈灾免租、铸农器给战乱区。

今日一问

今天社区或团队中，如何用简单信号（如鼓）和互助监督来推动共同行动？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 司馬光《资治通鉴》

春，正月，辛卯朔，日有食之。詔公卿、郡國舉至孝。太常趙典所舉荀爽對策曰：「昔者聖人建天地之中而謂之禮，眾禮之中，昏禮為首。陽性純而能施，陰體順而能化，以禮濟樂，節宣其氣，故能豐子孫之祥，致老壽之福。及三代之季，淫而無節，陽竭於上，陰隔於下，故周公之戒曰：『時亦罔或克壽。』《傳》曰：『截趾適屨，孰雲其愚，何與斯人，追欲喪軀。』誠可痛也。臣竊聞後宮采女五六千人，從官、侍使復在其外，空賦不辜之民，以供無用之女，百姓窮困於外，陰陽隔塞於內，故…

发生日食，皇帝下诏让公卿和郡国推荐至孝之人。太常赵典推荐的荀爽在对策中说：礼以婚礼为首，男女结合要节制，才能多子长寿。但后世淫乱无度，导致寿命不长。他听说后宫有采女五六千人，还有众多侍从，使百姓穷困，阴阳失调，灾异频发。他建议把未被宠幸的女子都遣出宫嫁人，这是国家的大福。皇帝任命他为郎中。当时司隶、豫州饥荒，死者十之四五，甚至有全家死绝的。荀爽借对策直言后宫问题，把天灾与人事联系起来，体现了他关心民生、敢于谏言的精神。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

十二月，壬子，處月朱邪孤注殺招慰使單道惠，與突厥賀魯相結。

十二月壬子日，处月部酋长朱邪孤注杀死招慰使单道惠，与突厥贺鲁勾结。核心是边疆部落反叛并杀害唐朝使者。为什么？可能是对唐朝招抚不满或受突厥拉拢。怎么做？朝廷随后会采取军事或外交手段应对。这事件显示边疆局势复杂，招抚政策遇到挑战。

事业 · 保罗·格雷厄姆《《做不能规模化的事》》

And on a tuesday, of course, since they read somewhere that's the optimum day to launch something. It's easy to see how little launches matter. Think of some successful startups. How many of their launches do you…

很多创业者纠结于发布时机，比如选周二，因为听说那天最适合发布。但发布本身没那么重要。想想那些成功的初创公司，你记得几个他们的发布日？发布只需要获得一小批核心用户。几个月后你的成败，更多取决于你让这些用户多满意，而不是用户数量有多少。所以，别在发布上耗费太多精力，把心思花在让早期用户开心上。

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