古今图书集成·食货典·第035卷·第6则 · 陈梦雷等（编）

居止既失，動用亦無。雖欲歸耕，農具何取；雖欲久住，生計莫營。」以此逃亡不還者，遂逐食於他鄉；歸復田里者，亦無門而力穡。且夫小人困患，必思其姦。姦心一萌，何事不作？若非聖朝設法，良「吏盡心，遏流蕩於隄防，化災殃於福祐者，則蚩蚩之類，擾擾何知。臣願就官中借逐處之閑田曠土，招逐處之末作游民，誘以開耕，未論租賦，官中亦譬如向來荒廢，且令不係省司，許臣別置版圖，便宜從事。酌人戶之等第，測田土之磽肥，分配必務其得中，課督必使其無倦。除卻耕桑之外，復教植木種蔬，或養蓄牛羊，或孳蕃雞彘，或給授田土之際，潛擬井田，或營造室廬之時，便立保伍。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%AC%BD%E5%AE%9A%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E5%9C%96%E6%9B%B8%E9%9B%86%E6%88%90/%E7%B6%93%E6%BF%9F%E5%BD%99%E7%B7%A8/%E9%A3%9F%E8%B2%A8%E5%85%B8/%E7%AC%AC035%E5%8D%B7
定位：第035卷·第6则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

居所已失，用具也无。想归耕，农具从哪来；想久住，生计无法营办。因此逃亡不还的，流食他乡；归复田里的，也无门路尽力耕作。小人困患，必思奸计；奸心一萌，什么事不做？若非圣朝设法、良吏尽心，像堤防一样遏止流荡，化灾为福，百姓扰扰无知。臣愿从官中借各处闲田旷土，招各处游民，诱以开耕，暂不论租赋，官府就当它向来荒废，且不属省司，许臣另置版图，便宜从事。按户等、田肥瘠分配务求适中，督课不使倦怠。除耕桑外，教种树蔬菜，养牛羊鸡猪；授田时暗拟井田，造屋时立保伍。核心是主张用闲田安置流民，给启动条件，恢复生产。

上下文

陈靖进一步提出安置逃户的具体方案，借闲田、免租赋、教副业、编保伍。

今日一问

帮助一个陷入困境的人重新开始，最需要先解决哪几样“农具”？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 龚廷贤《寿世保元》

加石菖蒲、百部、杜仲、甘草。怀生地（四两）天门冬（去心）桔梗（各五錢）当归柏子仁酸枣仁（炒）五味子（各一两）麦门冬（去心）遠志（甘草水泡去心）白茯苓（去皮）元参丹参人参（各一两）一方。加酒炒黄连五錢。上爲末。炼蜜爲丸如梧子大。朱砂爲衣。每服二三十丸。临卧。灯心、竹叶煎湯送下。灯心、枣湯亦可。如饮食不思。大便不實。恐不宜也。又当服后方。 \x安神定志丸\x功同补心丸。人参（一两五錢）白术（去芦炒）白茯苓（去皮）白茯神（去心…

天王补心丹的组成：怀生地四两，天门冬、麦门冬、当归、柏子仁、酸枣仁、五味子、远志、白茯苓、元参、丹参、人参各一两，桔梗五钱，加石菖蒲、百部、杜仲、甘草。有的版本加酒炒黄连五钱。研末，炼蜜为丸，朱砂为衣，每次二三十丸，睡前用灯心草、竹叶煎汤送下，或灯心枣汤。但如果饮食不思、大便不实，恐怕不适合，应改服安神定志丸。安神定志丸功效相同，含人参、白术、茯苓、茯神、远志、石菖蒲、酸枣仁、麦门冬、牛黄、辰砂，用元眼肉熬膏和蜜为丸，辰砂为衣，每服三十丸，清米汤送下，不拘时，日三服。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

上見王世充而數之，世充曰：「臣罪固當誅，然秦王許臣不死。」丙寅，詔赦世充為庶人，與兄弟子侄徙處蜀；斬竇建德於市。

李渊见到王世充，当面数落他的罪过。王世充说：“我的罪确实该杀，但秦王答应过不杀我。”于是李渊下诏赦免王世充为平民，和他的兄弟子侄一起流放到蜀地；而把窦建德在闹市斩首。为什么区别对待？因为王世充是主动投降的，而且李世民有过承诺，杀了他会失信；窦建德是被俘的，而且他在河北影响大，杀了可以震慑余党。这体现了李渊在处置降敌时，既考虑信义，也考虑政治风险。

投资 · 华莱士·沃特尔斯《致富的科学》

The man who owns all he wants for the living of all the life he is capable of living is rich; and no man who has not plenty of money can have all he wants. Life has advanced so far, and become so complex, that even…

一个人如果拥有他想要的一切，足以让他过上自己所能过的全部生活，他就是富有的；而如果没有足够的钱，就不可能拥有想要的一切。生活已经变得如此复杂，即使最普通的人也需要大量财富才能接近完整的生活。每个人都天生想要成为自己能够成为的人；这种实现内在可能性的渴望是人性固有的；我们不禁想要成为我们所能成为的一切。人生的成功就是成为你想成为的人；只有利用外物才能成为你想成为的人，而只有当你足够富有去购买它们时，你才能自由使用它们。因此，理解致富的科学是所有知识中最根本的。

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