古今图书集成·食货典·第036卷·第3则 · 陈梦雷等（编）

天子勤耘以收一國，大夫勤耘以收世祿，君子勤耘以顯令德。夫農者，始於種，終於穫。澤既時矣，苗既美矣，棄而不耘，則故為荒疇。蓋豐年者期於必收，譬修道亦期於沒身也。《務本論》王粲古者之理國也，以本為務；八政之於民也，以食為首。是以黎民時雍，降福孔嘉也。故仰伺星晨，以審其時，俯耕藉田，以率其力，封祀農稷，以神其事，祈穀報年，以寵其功，設農師以監之，置田畯以董之，黍稷茂則喜而受賞，田不墾則怒而加罰，都不得有游民，室不得有懸耜。野積踰冬，奪者無罪；

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%AC%BD%E5%AE%9A%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E5%9C%96%E6%9B%B8%E9%9B%86%E6%88%90/%E7%B6%93%E6%BF%9F%E5%BD%99%E7%B7%A8/%E9%A3%9F%E8%B2%A8%E5%85%B8/%E7%AC%AC036%E5%8D%B7
定位：第036卷·第3则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

这段说：天子勤耕以收一国，大夫勤耕以收世禄，君子勤耕以显美德。种地从播种到收获，水泽及时、苗长得好，若弃而不除草，照样成荒田。丰年要确保收成，就像修道要终身坚持。王粲《务本论》进一步说：治国以农为本，八政以食为首。要观察天时、亲耕籍田、祭祀农神、设农师田畯监督，庄稼茂盛就赏，田不垦就罚，城里不许有游民，家里不许挂闲锄。核心是：重农不能只喊口号，要有制度、有奖惩、有专人管。

上下文

王粲是建安七子之一，此《务本论》强调以农为本，与曹植《籍田说》同属农桑部艺文。

今日一问

你重视的事情，有没有配套的监督和奖惩，还是只停留在口头上？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 老子《道德经》

天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相較，高下相傾，音聲相和，前後相隨。是以聖人處無為之事，行不言之教；萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。

天下人都知道美之所以为美，丑就产生了；都知道善之所以为善，不善就出现了。所以有和无互相生成，难和易互相促成，长和短互相比较，高和下互相依存，音和声互相应和，前和后互相跟随。因此圣人以无为的方式处事，用不言的方式教化；让万物自然生长而不干涉，生养而不占有，作为而不自恃，功成而不居功。正因为不居功，功绩才不会失去。核心是：对立概念相互依存，别走极端；做事顺自然，不占有不炫耀。

事业 · 左丘明（旧题）《春秋左氏传》

春，王三月，辛卯，臧孫辰卒，夏，秦伐晉，楚殺其大夫宜申，自正月不雨，至于秋七月，及蘇子盟于女栗，冬，狄侵宋，楚子，蔡侯，次于厥貉，春，晉人伐秦，取少梁，夏，秦伯伐晉，取北徵，初楚范巫矞似，謂成王，與子玉，子西，曰，三君皆將強死，城濮之役，王思之，故使止子玉曰，毋死，不及，止子西，子西縊而縣絕，王使適至，遂止之，使為商公，沿漢泝江，將入郢，王在渚宮，下見之，懼而辭曰，臣免於死，又有讒言，謂臣將逃，臣歸死於司敗也，王使為工尹，又與子家謀弒…

这段讲了楚国的一些内乱和外交。起初，范巫矞似预言成王、子玉、子西都会不得好死。城濮之战后，成王想起预言，想阻止子玉自杀却没赶上，又阻止子西上吊，子西被救下做了商公。后来子西怕被谗言陷害，请求归死于司败，成王让他做工尹。子西又和子家谋划弑杀穆王，穆王发觉后杀了斗宜申和仲归。秋天，鲁国和苏子结盟，因为顷王即位。陈侯、郑伯在息地会见楚子，冬天又和蔡侯驻扎在厥貉，准备攻打宋国。宋国华御事主张主动服软，于是迎接楚子，并引导他去孟诸打猎。宋公违反命令，文之无畏鞭打他的仆人示众，并说为官就该刚正不阿。

事业 · 本杰明·富兰克林《本杰明·富兰克林自传》

His writing and printing from time to time gave great advantage to his enemies; unguarded expressions, and even erroneous opinions, delivered in preaching, might have been afterwards explain'd or qualifi'd by…

怀特菲尔德时常写作和印行文字，这反而让敌人抓住了把柄。布道时脱口而出的话，甚至错误观点，事后还可以解释、限定，或推说还有别的话没记全，甚至干脆否认；但白纸黑字写下来就赖不掉了。批评者猛烈攻击他的文字，而且显得有理有据，结果他的追随者减少，也难以再增加。所以我认为，他要是什么都没写，留下的教派反而会大得多、重要得多，名声也可能在他死后继续增长，因为没文字把柄可抓，追随者就能凭狂热想象，随意赋予他各种优点。

本文本为公版；底本与原文链接见上。版权

← 返回原文库

白话

上下文

今日一问

同主题延伸

你的邮箱