古今图书集成·食货典·第037卷·第14则 · 陈梦雷等（编）

嗇夫灑種以斯畢，庶人終畝而告罷。千耦其耕，煥乎禮成。「播百穀兮率人力，歌《載芟》兮揚頌聲。」將見乎餘糧棲畝，腐粟如京。神倉令納乎黍稷，以備粢盛。廩犧氏收其槁秸，用餉犧牲。親畎畝兮，化被重民。天而教行，自得訓農之實，非貪慕古之名。然後下青壇，歸絳闕。百姓知勸，群后咸謁。在鎬之宴，啟歌虞之音發。獻萬壽兮歡呼，奏《九韶》兮鏗越。開三面以行惠，宥五刑而審罰。恩流於孝弟力田，德被於雕題辮髮。興五土之利，固必躬而必親；同三代之風，復不矜而不伐。大矣哉！

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%AC%BD%E5%AE%9A%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E5%9C%96%E6%9B%B8%E9%9B%86%E6%88%90/%E7%B6%93%E6%BF%9F%E5%BD%99%E7%B7%A8/%E9%A3%9F%E8%B2%A8%E5%85%B8/%E7%AC%AC037%E5%8D%B7
定位：第037卷·第14则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

农官撒种完毕，庶人耕完田亩告罢。千人并耕，礼成而光彩。歌《载芟》颂声扬起，将见余粮栖亩、腐粟如京。神仓令收黍稷备祭祀，廩牺氏收秸秆喂牲口。皇帝亲临田亩，教化百姓，重民天而教行，得到训农实效，不是贪慕古名。然后下青坛、归绛阙，百姓知劝，群后谒见。在镐宴饮，歌虞音，献万寿，奏《九韶》。开三面行惠，宽五刑审罚。恩流孝弟力田，德被雕题辫发。兴五土之利，必躬必亲；同三代之风，不矜不伐。核心是：亲耕之后，把重农精神转化为惠民宽刑的实际政策。

上下文

赋文写籍田礼完成后的庆祝与施政，强调礼仪要落到劝农和惠民上。

今日一问

我们倡导一件事后，是否也跟进实际措施，而不只停留在仪式和口号？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 列御寇《列子》

故自奮則人莫之告。人莫之告，則孤而無輔矣。賢者任人，故年老而不衰，智盡而不亂。故治國之難在於知賢而不在自賢。」宋人有爲其君以玉爲楮葉者，三年而成。鋒殺莖柯，毫芒繁澤，亂之楮葉中而不可別也。此人遂以巧食宋國。子列子聞之，曰：「使天地之生物，三年而成一葉，則物之有葉者寡矣。故聖人恃道化而不恃智巧。」子列子窮，容貌有饑色。客有言之鄭子陽者曰：「列禦寇蓋有道之士也，居君之國而窮，君無乃爲不好士乎？」鄭子陽即令官遺之粟。子列子出見使者，再拜而辭…

所以自己逞强，就没人告诉你；没人告诉你，就孤立无援。贤者任用别人，所以年老也不衰败，智谋用尽也不混乱。治国难在了解贤人，而不在自以为贤。宋国有人为君主用玉雕楮树叶，三年做成，叶尖、茎干、细毛、色泽，混在真叶中分不出来。这人靠巧技在宋国谋生。列子听说后说：“假如天地生万物，三年才长一片叶，那有叶的植物就太少了。所以圣人依靠道的化育，不依靠智巧。”列子穷困，面有饥色。有门客对郑子阳说：“列御寇大概是有道之士，住在您国家却穷困，您恐怕是不好士吧？”郑子阳就命令官吏送粮食。列子出来见使者，拜两次推辞。使者走后，列子进屋，妻子拍着胸口说：“我听说有道者的妻子都能安乐。现在你面有饥色，君主派人送粮，你不接受，难道不是命吗？”列子笑着说：“君主不是自己了解我。”

事业 · P.T. 巴纳姆《奋斗与胜利》

One of the managers immediately made a motion that the entire association should stop their advertising and bill printing at the _Herald_ office, and have no further connection with that establishment. Mr. Lester…

一位经理立刻提议，整个协会应该停止在《先驱报》刊登广告和印刷海报，并与该报断绝一切往来。但莱斯特·沃拉克先生建议，先不要通过这个动议，而是派一个委员会去拜访贝内特，再把会谈结果报告给协会。于是，沃拉克、惠特利和斯图尔特三人被派往《先驱报》办公室拜访贝内特。这个做法体现了在集体行动前先沟通、再决策的谨慎态度，避免因冲动而升级冲突。

投资 · 保罗·格雷厄姆《《如何创造财富》》

Was it that Europeans are somehow racially superior? Was it their religion? The answer (or at least the proximate cause) may be that the Europeans rode on the crest of a powerful new idea: allowing those who made a…

欧洲近代的崛起，原因可能不是种族或宗教优越，而是一个强大的新观念：让赚到钱的人保留自己的钱。一旦允许这样做，想致富的人就会通过创造财富而不是掠夺来致富。由此带来的技术增长不仅转化为财富，也转化为军事力量。例如，隐身飞机的理论由苏联数学家提出，但苏联没有计算机产业，理论无法变成实际飞机，因为缺少足够快的硬件来执行设计计算。这说明，保护财富创造者的制度，比单纯的天才更重要。

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