古今图书集成·食货典·第037卷·第2则 · 陈梦雷等（编）

惟孝之理，惟農是先。我上皇傳璽之二載，聖主飛龍之四年，日在陬訾，祗事於九宮之位；時惟戊己，躬耕於千畝之田。祥風發於耒耜，瑞雪掩於郊廛。萬姓顒顒，若百川之朝海；九宮濟濟，如眾星之麗天。帝乃儼然蔭華蓋，被袞服，戴冕旒，佩瓊玉。朱紘炯以照燭，藻繂紛其繁縟。敬齊之色，既肅肅以雍雍；禮樂之容，亦皇皇而穆穆。於是出甲乙之帳，命先農之官。設庭燎而晰晰，陳量幣而戔戔。旌旄夾於翠幕，簨簴列於青壇。然後華鐘撞，焚燎舉。馨香發乎聖躬，煙熅感乎寰宇。常伯撰播殖之器，宗人掌牲帛之數。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%AC%BD%E5%AE%9A%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E5%9C%96%E6%9B%B8%E9%9B%86%E6%88%90/%E7%B6%93%E6%BF%9F%E5%BD%99%E7%B7%A8/%E9%A3%9F%E8%B2%A8%E5%85%B8/%E7%AC%AC037%E5%8D%B7
定位：第037卷·第2则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

孝道的道理，以农业为根本。太上皇传位后的第二年，圣主登基的第四年，在陬訾之日，恭敬地祭祀九宫神位；在戊己之时，亲自耕种千亩之田。和风从农具上生起，瑞雪覆盖了郊野。百姓仰望，如百川归海；九宫神祇济济，如众星拱月。皇帝于是庄严地坐在华盖下，身穿龙袍，头戴冕旒，佩戴美玉。红色帽带鲜明照人，华美的纹饰繁复。恭敬庄重的神色，既肃穆又和谐；礼乐的气象，也堂皇而庄严。于是走出甲乙帐，命令先农之官。点燃庭燎，光亮清晰；陈列币帛，堆积众多。旌旗夹着翠幕，钟磬列在青坛。然后华钟敲响，焚燎升起。馨香从圣体发出，烟气感动寰宇。常伯拿着播种的器具，宗人掌管牲帛的数量。

上下文

出自《钦定古今图书集成·食货典》第37卷，描绘皇帝亲耕藉田的礼仪场景。

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公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 子思《中庸》

故至誠無息。不息則久，久則徵，徵則悠遠，悠遠則博厚，博厚則高明。「博厚，所以載物也；高明，所以覆物也；悠久，所以成物也。博厚配地，高明配天，悠久無疆。如此者，不見而章，不動而變，無爲而成。天地之道，可壹言而盡也。其爲物不貳，則其生物不測。「天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。今夫天，斯昭昭之多，及其無窮也，日月星辰繫焉，萬物覆焉。今夫地，一撮土之多，及其廣厚，載華嶽而不重，振河海而不洩，萬物載焉。今夫山，一卷石之多，及其廣大…

至诚不停息。不停息就长久，长久就有效验，有效验就悠远，悠远就博厚，博厚就高明。博厚用来承载万物，高明用来覆盖万物，悠久用来成就万物。博厚配地，高明配天，悠久无边。这样，不表现却彰显，不动作却变化，无为却成功。天地之道一句话说尽：它不二，所以生物不测。天地之道：博、厚、高、明、悠、久。看天，不过一点光明，到无穷处，日月星辰系在上面，万物被覆盖。看地，不过一撮土，到广厚处，承载华山不重，收容河海不泄，万物被承载。看山，不过一卷石，到广大处，草木生长，禽兽居住，宝藏出产。

事业 · 刘安《淮南子》

若公知其盜也，逐而去之。其父不自非也，而反得其計。知為出藏財，而不知藏財所以出也，為論如此，豈不勃哉！今夫僦載者，救一車之任，極一牛之力，為軸之折也，有如轅軸其上以為造，不知軸轅之趣軸折也。楚王之佩玦而逐菟，為走而破其玦也，因珮兩玦以為之豫，兩玦相觸，破乃逾疾。亂國之治，有似於此。夫鴟目大而視不若鼠，蚈足眾而走不若蛇，物固有大不若小，眾不若少者。及至夫彊之弱，弱之彊，危之安，存之亡也，非聖人，孰能觀之！大小尊卑，未足以論也，唯道之在者…

若公知道她偷盗，逐她走。父亲不怪自己，反以为计得。知为出藏财，不知藏财所以出，岂不悖？僦载者救一车之任，极一牛之力，怕轴折，在辕轴上再加造，不知轴辕相趣轴折。楚王佩玦逐兔，跑破玦，因佩两玦预防，两玦相触破更快。乱国之治似此。鸱目大视不如鼠，蚈足多走不如蛇，物有大不如小、众不如少。强之弱、弱之强、危之安、存之亡，非圣人孰能观？大小尊卑不足论，唯道所在为贵。天子在郊亭，九卿趋，大夫走，坐者伏，倚者齐；在明堂太庙，悬冠解剑，缓带而寝。非郊亭大庙堂小，至尊居之。天道贵，非特天子尊，所在众仰。

健康 · 詹姆斯·艾伦《思考的人》

Men will continue to have impure and poisoned blood, so long as they propagate unclean thoughts. Out of a clean heart comes a clean life and a clean body. Out of a defiled mind proceeds a defiled life and a corrupt body…

核心是：思想是源头，源头干净，下游才干净。人若不断滋生不洁的念头，血液和身体也难保持洁净；内心干净，生活和身体才会干净；心思污浊，生活和身体也会跟着腐坏。思想是行动、生活和外在表现的源头，所以要把源头弄干净，一切才会干净。做法不是只做表面清洁，而是从每天起心动念处下功夫：觉察并减少恶意、贪婪、嫉妒等念头，多培养善意和清明，让内心先干净起来。

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