陈梦雷等（编）：古今图书集成·食货典·第037卷·第55则

核心是：骨有色有质，头骨比面骨重要，识神骨后要辨刚柔，刚柔即五行生克，顺合多富，逆合贵非常但风险大。骨有色，面以青为主，少年公卿半是青面；紫次之，白最下。骨有质，头以联者为贵，匾者次之，碎为最下。总之，头少恶骨，面好不如头好。但大而缺天庭，终是贱品；圆而无串骨，半为孤僧；鼻骨犯眉，堂上不寿；颧与眼争，子嗣不立。其中贵贱，有毫厘千里之辨。既识神骨，当辨刚柔。刚柔即五行生克之数，名叫先天种子。不足用补，有余用泄，消息直与命通，这是皎然易见。五行有合法。木合火，水合木，这是顺而合。顺者多富，即使贵也在浮沉之间。金与火仇，有时合火，推之水土皆然，这是逆而合。逆者其贵非常。但所谓逆合，金形带火则然，火形带金则三十死；水形带土则然，土形带水则孤寒老；木形带金则然，金形带木则刀剑随身。

郑吉既攻破车师，又招降日逐王，威震西域，于是兼护车师以西北道，号称都护。都护的设置从郑吉开始。皇帝封郑吉为安远侯。郑吉于是在西域中部设立幕府，治所在乌垒城，离阳关二千七百多里。匈奴更加衰弱，不敢争夺西域，僮仆都尉因此撤销。都护督察乌孙、康居等三十六国动静，有变故上报，能安抚就安抚，不能安抚就讨伐，汉朝号令通行西域。这标志着汉朝对西域的控制制度化。

福特列了十二类造成事故或低效的根源：建筑结构有缺陷、机器有缺陷、空间不足、缺少防护、环境不干净、照明差、空气差、穿着不合适、粗心大意、无知、精神状态不佳、缺乏协作。这提醒我们，出问题别只怪人“不小心”，要先查硬件、环境、培训、协作这些系统因素。做法是逐条对照排查，把能改的先改掉，再谈个人责任。