古今图书集成·食货典·第037卷·第56则 · 陈梦雷等（编）

農司諸公又慮「夫田里之人，雖能勤身從事，而播殖之宜，蠶繅之節，或未得其術，則力勞而功寡，獲約而不豐矣。」於是遍求古今所有農家之書，披閱參考，刪其繁重，摭其要切，纂成一書，曰《農桑輯要》，凡七卷，鏤為板本以進。呈畢，將頒布天下，屬余題其卷首。余嘗論「豳詩，知周家所以成八百年興王之業者，皆由知稼穡艱難積累以致之。讀孟子書，見論說王道，丁寧反覆，皆不出乎夫畊婦蠶，五雞二彘，無失其時；老者衣帛食肉，黎民不饑不寒」數十字而已。大哉農桑，真斯民衣食之源，有國者富強之本。

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定位：第037卷·第56则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

农司诸公又担心田里之人虽能勤身从事，但播种的适宜、蚕缫的节候，或未得其术，则力劳而功寡，收获少而不丰。于是遍求古今农家之书，披阅参考，删其繁重，摭其要切，纂成一书，叫《农桑辑要》，共七卷，刻板进呈。呈毕，将颁布天下，嘱我题卷首。我曾论《豳诗》，知周家成八百年兴王之业，皆由知稼穑艰难积累所致。读《孟子》，见论说王道，反复叮咛，都不出夫耕妇蚕、五鸡二彘、无失其时；老者衣帛食肉，黎民不饥不寒数十字而已。大哉农桑，真斯民衣食之源，有国者富强之本。

上下文

王盘为《农桑辑要》作序，说明该书编纂目的是推广农业技术，强调农桑为治国根本。

今日一问

今天推广农业技术，是否也需把复杂知识删繁就简，让农民真正用得上？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 龚廷贤《寿世保元》

脉浮而缓。湿在表也。脉沉而缓。湿在里也。或弦而缓。或缓而浮。皆风湿相搏也。脉經曰。湿家爲病。一身尽疼。发热而身色似熏黄也。湿者。因坐卧湿地。遠行涉水。或冒风雨久著汗衣。多食生冷湿面。酒后多饮冷水。类能致之。不自觉耳。盖湿能伤脾。脾土一亏百病由是生焉。滞而爲喘嗽。渍而爲呕吐。渗而爲泄泻。溢而爲浮肿。湿淤热則发黄湿遍体。則重著。湿入关节。則一身尽痛。湿聚痰涎。則昏不知人。至于爲身热。爲鼻塞。爲直视。爲郑声。爲虚汗。爲腳氣。爲腹…

脉浮而缓，是湿在表；脉沉而缓，是湿在里；或弦而缓，或缓而浮，都是风湿相搏。脉经说：湿家为病，一身尽疼，发热而身色似熏黄。湿邪是因为坐卧湿地、远行涉水、或冒风雨、久穿汗衣、多食生冷湿面、酒后多饮冷水等引起的，人们往往不自觉。湿能伤脾，脾土一亏，百病由此而生。湿滞而为喘嗽，渍而为呕吐，渗而为泄泻，溢而为浮肿，湿淤热则发黄，湿遍体则重著，湿入关节则一身尽痛，湿聚痰涎则昏不知人。至于身热、鼻塞、直视、郑声、虚汗、脚气、腹中胀、脐下坚、小便难、大便自利，都是湿的症状。治湿之法，必须以健脾燥湿分利为主。经说：治湿不利小便，非其治也。宜用苍术、白术、茯苓、猪苓、泽泻、车前之类。或因湿而生痰，故用二陈汤加羌活、防风、酒芩。

事业 · 老子《道德经》

其安易持，其未兆易謀。其脆易泮，其微易散。為之於未有，治之於未亂。合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土；千里之行，始於足下。為者敗之，執者失之。是以聖人無為故無敗，無執故無失。民之從事，常於幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。是以聖人欲不欲，不貴難得之貨；學不學，復眾人之所過。以輔萬物之自然，而不敢為。

局面安稳时容易维持，事情尚未显露出征兆时容易谋划。事物脆弱时容易消解，细微时容易散失。要在问题还没发生时就着手，在祸乱还没出现时就治理。合抱的大树，是从细小的萌芽长起来的；九层的高台，是从一筐土开始筑起的；千里的远行，是从脚下第一步开始的。强行作为的人会失败，紧抓不放的人会失去。所以圣人不妄为，因此不会失败；不执着，因此不会失去。人们做事，常常在快要成功的时候失败。如果结束时能像开始时那样谨慎，就不会失败。因此圣人追求别人不追求的，不看重难得的财货；学习别人不学习的，补救众人所犯的过错。以此辅助万物自然发展，而不敢妄加干预。

事业 · P.T. 巴纳姆《奋斗与胜利》

BE SYSTEMATIC.--Men should be systematic in their business. A person who does business by rule, having a time and place for everything, doing his work promptly, will accomplish twice as much and with half the trouble of…

做事要有条理。按规则办事、每件事都有时间和地点、及时完成的人，花一半麻烦就能干出双倍成果；马虎潦草的人则相反。把系统引入所有事务，一次做一件事，约会守时，你就能腾出休闲时间；而一件事做一半又换另一件做一半的人，业务会一团乱麻，永远不知道当天工作何时结束，因为永远结束不了。当然，规则也有极限，要取中道，有人太有条理，东西收得太仔细反而找不到。核心是：系统提高效率，但别让系统变成形式主义。

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