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陈梦雷等(编):古今图书集成·食货典·第041卷·第54则

陈梦雷等(编)《钦定古今图书集成·食货典》· 第041卷 · 投资 · 领导 · 学习 · 人性

野九一而助國中,什一使自賦,孟子教滕文公使復先王舊法,則諸侯有野,與王國同矣。康成知邦國用遂法合於《孟子》,而不知「什一自賦」亦孟子之言,乃謂通其率,以什一為正,則又何哉 ?愚案:《遂人》自十夫起數,《匠人》自九夫起數,井田之法惟九夫共井,未有十夫共者,此鄭氏所以謂遂人法與《匠人》不同也。必欲合其說,宜以大約計之,不可拘也。《遂人》所謂「夫間有遂」,即《匠人》「廣二尺、深二尺」之遂也。《遂人》「十夫為溝」,即《匠人》「九夫為井」,井間廣四尺、深四尺之溝也。

出处: https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%AC%BD%E5%AE%9A%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E5%9C%96%E6%9B%B8%E9%9B%86%E6%88%90/%E7%B6%93%E6%BF%9F%E5%BD%99%E7%B7%A8/%E9%A3%9F%E8%B2%A8%E5%85%B8/%E7%AC%AC041%E5%8D%B7
定位:第041卷·第54则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对

白话

孟子告诉滕文公,治理国家要恢复先王的老办法:郊野按九分抽一实行助法,城内按十分抽一让百姓自己缴纳。郑玄知道诸侯国用遂法合于孟子,却不懂“什一自赋”也是孟子的话,反而说通扯计算以十分之一为正,这又何必呢?我认为:《遂人》从十夫起算,《匠人》从九夫起算,井田法只有九夫共井,没有十夫共井的,所以郑玄说遂人法和匠人法不同。一定要调和两说,应该用大概的数字计算,不能拘泥。《遂人》说的“夫间有遂”,就是《匠人》说的宽二尺深二尺的遂;《遂人》说的“十夫为沟”,就是《匠人》说的九夫为井、井间宽四尺深四尺的沟。

上下文

出自《钦定古今图书集成·食货典》,编者陈梦雷等,清代类书,汇集历代田制讨论。此段引孟子、郑玄注,辨析《周礼》井田沟洫的计数差异。

今日一问

当两种经典说法数字对不上时,你会先假定谁错,还是先找能兼容的大致算法?

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