古今图书集成·食货典·第042卷·第20则 · 陈梦雷等（编）

今更名天下田曰王田，奴婢曰私屬，皆不得賣買。其男口不滿八而田過一井者，分餘田與九族。鄉黨犯令法至死，制度又不定，吏』」緣為姦，天下謷謷然，陷刑者眾。　按《王莽傳》，始建國元年，莽帥公侯卿士，奉皇太后璽韍，上太皇太后，順符命，去漢號，大赦天下。莽曰：「古者設廬井八家，一夫一婦，田百畝，什一而稅，則國給民富而頌聲作。此唐虞之道，三代所遵行也。秦為無道，厚賦稅以自供奉，罷民力以極欲，壞聖制，廢井田，是以兼并起，貪鄙生，強者規田以千數，弱者曾無立錐之居。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%AC%BD%E5%AE%9A%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E5%9C%96%E6%9B%B8%E9%9B%86%E6%88%90/%E7%B6%93%E6%BF%9F%E5%BD%99%E7%B7%A8/%E9%A3%9F%E8%B2%A8%E5%85%B8/%E7%AC%AC042%E5%8D%B7
定位：第042卷·第20则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

核心是王莽王田制失败：现在改天下田叫王田，奴婢叫私属，都不得买卖。男口不满八而田过一井的，分余田给九族乡党，犯令法至死。制度又不定，官吏缘为奸，天下謷謷然，陷刑者众。据《王莽传》，始建国元年，王莽率公侯卿士奉皇太后玺韍，上太皇太后，顺符命，去汉号，大赦天下。王莽说：古者设庐井八家，一夫一妇田百亩，什一而税，则国给民富而颂声作，这是唐虞之道，三代遵行。秦无道，厚赋税自供奉，罢民力极欲，坏圣制废井田，所以兼并起贪鄙生，强者规田以千数，弱者无立锥之居。

上下文

出自《汉书·王莽传》，记王莽以复古井田为名推行王田制，终因脱离实际失败。

今日一问

今天推行重大改革时，如何避免制度设计不周导致执行走样？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 龚廷贤《寿世保元》

去麻性。次将前藥磨。又将绢巾滤去渣。澄白粉晒干。白米糊爲丸。如梧子大每服五六十丸。姜湯滚水任下。其藥放舌上不麻爲度方妙。 \x钓痰仙方\x鲁府秘方硼砂（一錢）白矾（半生半焙一錢）瓷青（上细瓷器打下青研细一錢）甜瓜蒂（五分）青礞石（红浸姜汁内一錢）上共研细末。每用二厘。薄荷浓湯调入鼻内即愈。一人气短有痰。小便赤涩。足跟作痛。尺脉浮大。按之則涩。此肾气丸补饮也。用四物送六味丸。不月而康。仲景先生云。气虚有饮。用肾气丸补而逐之。…

这段先讲“钓痰仙方”：硼砂、白矾、瓷青、甜瓜蒂、青礞石研末，每次二厘，用薄荷浓汤调入鼻内，取嚏或吐痰。接着举两个病例：一人气短有痰、小便赤涩、足跟痛，尺脉浮大按之涩，判为肾虚水泛，用四物汤送六味丸，不到一月康复，引张仲景“气虚有饮，用肾气丸补而逐之”。另一儒者体肥善饮，秋日痰喘，误用二陈、芩连等寒凉药，反增盗汗气促发热，作者辨为脾肺虚寒，用八味丸补土母，再以补中益气汤安中气而愈。说明治痰不能一味清化，虚证要补。

事业 · 保罗·格雷厄姆《《如何获得创业点子》》

Filters There are two more filters you'll need to turn off if you want to notice startup ideas: the unsexy filter and the schlep filter. Most programmers wish they could start a startup by just writing some brilliant…

想注意到创业点子，还得关掉两个过滤器：“不体面”过滤器和“麻烦”过滤器。多数程序员希望创业就是写点漂亮代码、推到服务器上、用户就大把付钱，不愿碰枯燥问题或跟现实世界纠缠。这偏好很合理，因为那些事拖慢你。但正因为人人都这么想，方便好做的点子早被扫干净了。你只要让脑子往街上多走几步，去看那些脏活累活，就会发现值钱的点子正躺在那儿等人做。做法是：刻意留意你觉得“low”或“太麻烦”的领域。

投资 · 桓宽《盐铁论》

御史曰：「夏後氏不倍言，殷誓，周盟，德信彌衰。無文、武之人，欲修其法，此殷、周之所以失勢，而見奪於諸侯也。故衣弊而革才，法弊而更制。高皇帝時，天下初定，發德音，行一切之令，權也，非撥亂反正之常也。其後，法稍犯，不正於理。故奸萌而甫刑作，王道衰而詩刺彰，諸侯暴而春秋譏。夫少目之網不可以得魚，三章之法不可以為治。故令不得不加，法不得不多。唐、虞畫衣冠非阿，湯、武刻肌膚非故，時世不同，輕重之務異也。」

御史说：夏后氏不背弃诺言，殷人靠誓师，周人靠盟誓，德信一代不如一代。没有文王武王那样的人，却想修他们的法，这正是殷周失势、被诸侯夺权的原因。所以衣服破了要改裁，法制坏了要更制。高皇帝时天下初定，发德音、行权宜之令，那是权变，不是拨乱反正的常法。后来法度渐被侵犯，不合正理。所以奸邪萌生而甫刑作，王道衰而《诗》刺显，诸侯暴而《春秋》讥。少目的网捕不到鱼，三章之法不足以治。所以令不得不加，法不得不多。唐虞画衣冠示刑不是偏私，汤武刻肌肤用刑不是故意，时世不同，轻重缓急就不同。

本文本为公版；底本与原文链接见上。版权

← 返回原文库

白话

上下文

今日一问

同主题延伸

你的邮箱