古今图书集成·食货典·第044卷·第20则 · 陈梦雷等（编）

遼太宗會同　年詔以烏古海勒水之地為農田按《遼史太宗本紀》，不載　按《食貨志》：「會同初，詔以烏古之地，水草豐美。命甌昆石烈居之，益以海勒水之善地為農田。」會同三年。詔以諧里河。臚朐河近地。賜南北院人耕種按《遼史太宗本紀》。「三年八月丙辰。詔以于諧里河臚朐河之近地。給賜南院歐墐突呂乙斯勃。北院溫納河剌三石烈人為農田。」聖宗統和七年六月辛酉詔燕樂密雲二縣荒地許民耕種免其賦役十年按《遼史聖宗本紀》云云。統和八年。五月丙申。詔括民田。按《遼史聖宗本紀》云云。

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定位：第044卷·第20则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

辽太宗会同初年，下诏将乌古之地（水草丰美）赐给瓯昆石烈居住，并增加海勒水的良田作为农田。会同三年八月，又下诏将谐里河、胪朐河附近的土地赐给南院欧墐突吕乙斯勃、北院温纳河剌三石烈人耕种。圣宗统和七年六月，下诏燕乐、密云二县荒地允许百姓耕种，免除赋役十年。统和八年五月，下诏清查民田。

上下文

出自《辽史·食货志》和《圣宗本纪》，记载辽代初期以土地赐给部族和鼓励开荒的政策。

今日一问

在边疆或欠发达地区，如何通过土地和税收优惠吸引人口、促进开发？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 王阳明《传习录》

問：「《易》，朱子主卜筮，程《傳》主理，何如？」先生曰：「卜筮是理，理亦是卜筮。天下之理孰有大於卜筮者乎？只為後世將卜筮專主在占卦上看了，所以看得卜筮似小藝。不知今之師友問答，博學、審問、慎思、明辨、篤行之類，皆是卜筮。卜筮者，不過求決狐疑，神明吾心而已。《易》是問諸天。人有疑，自信不及，故以《易》問天。謂人心尚有所涉，惟天不容偽耳。」

有人问：‘《易》，朱熹主卜筮，程传主理，怎么样？’阳明说：‘卜筮是理，理也是卜筮。天下之理哪有大于卜筮的？只因后世把卜筮专门看作占卦，所以看成小技艺。不知如今师友问答，博学、审问、慎思、明辨、笃行之类，都是卜筮。卜筮不过是求决狐疑、神明吾心罢了。《易》是问天。人有疑，自信不及，所以用《易》问天。因为人心还有所偏私，只有天不容伪。’

事业 · 司馬光《资治通鉴》

班固贊曰：春秋列國卿大夫及至漢興將相名臣，懷祿耽寵以失其世者多矣，是故清節之士，於是為貴；然大率多能自治而不能治人。王、貢之材，優於龔、鮑。守死善道，勝實蹈焉。貞而不諒，薛方近之。郭欽、蔣詡，好遁不污，絕紀、唐矣。

班固评论说：从春秋列国卿大夫到汉朝将相名臣，贪恋俸禄、沉迷宠位而败坏世道的人很多，所以清高有节操的人显得可贵；但这类人大多只能管好自己，却管不了别人。王吉、贡禹的才能胜过龚胜、鲍宣；龚胜、鲍宣能坚守善道直到死，更值得效法。薛方近于‘贞而不谅’，即守正而不固执小信。郭钦、蒋诩喜欢隐遁、不玷污自己，比纪逡、唐林更决绝。班固在比较不同避世者的品格与局限。

事业 · 爱德华·博克《爱德华·博克自传》

Meanwhile, in order that the newspapers might be well supplied with barbs for their shafts, he published an entire number of his magazine written by famous daughters of famous men. This unique issue presented…

同时，为了让报纸有素材可调侃，博克出了一整期由名人女儿撰稿的杂志。这期专号刊登了狄更斯、霍桑、哈里森总统、格里利、萨克雷、豪威尔斯、谢尔曼将军、朱莉娅·沃德·豪、杰斐逊·戴维斯、格莱斯顿等人的女儿们的文章。这期让专栏作家们乐坏了。之后，博克又转回能夯实杂志长远根基的内容。这说明：博克懂得用话题性内容吸引眼球，但不忘用扎实内容打基础。可执行的做法是：把吸引流量的内容和建立长期价值的内容分开规划，用前者造势，用后者留人。

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