古今图书集成·食货典·第047卷·第26则 · 陈梦雷等（编）

按《食貨志》：德祐元年三月，詔公田最為民害，稔怨召禍，十有餘年。自今並給田主，令率其租戶為兵，而宋祚訖矣。按，《續文獻通考》：「德祐元年，陳宜中奏，乞罷浙西公田，給還元主，帝從之。」金金制，「量田尺步頃畝及丁男請射官地、荒地之數。又定官品無職田及督屯田戶佃官地之式。」按《金史食貨志·田制》：「量田以營造尺五尺為步，闊一步長二百四十步為畝，百畝為頃。民田業各從其便，賣質於人無禁，但令隨地輸租而已。凡桑棗民戶以多植為勤，少者必植其地十之三，猛安謀克戶少者必課種其地十之一，除枯補新，使之不闕。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%AC%BD%E5%AE%9A%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E5%9C%96%E6%9B%B8%E9%9B%86%E6%88%90/%E7%B6%93%E6%BF%9F%E5%BD%99%E7%B7%A8/%E9%A3%9F%E8%B2%A8%E5%85%B8/%E7%AC%AC047%E5%8D%B7
定位：第047卷·第26则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

核心是：公田害民十余年，最终给还田主，宋朝也亡了。德祐元年三月诏：公田最为民害，积怨召祸十余年，今并给田主，令率租户为兵。陈宜中也奏罢浙西公田，还给原主。接着记金朝田制：量田以营造尺五尺为步，阔一步长二百四十步为亩，百亩为顷。民田买卖不禁，随地输租。桑枣民户多植为勤，少者必植地三成，猛安谋克户至少一成，枯补新，使不缺。

上下文

南宋德祐元年公田还民，宋亡；同时引金朝田制、劝种桑枣等规定。

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一项政策若长期害民，你会及时废止还是硬撑到崩溃？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 李时珍《本草纲目》

欲為醫者，上知天文，下知地理，中知人事，三者俱明，然後可以語人之疾病；不然，則如無目夜游，無足登涉，動致顛殞，而欲愈疾者，未之有也。雷《炮炙論》序曰︰若夫世人使藥，豈知自有君臣；既辨君臣，寧分相制。只如毛（今鹽草也）沾溺，立銷斑腫之毒；象膽揮粘，乃知藥有情異。魚插樹，立便乾枯；用狗膽塗之（以犬膽灌之，插魚處，立如故也），卻當榮盛。無名（無名異形似玉，仰面又如石炭味別）止楚，截指而似去甲毛；聖石開盲，明目而如雲離日。當歸止血破血，頭尾效…

想当医生的人，要上知天文，下知地理，中知人事，三者都明白，才能谈人的疾病；不然就像盲人夜游、无脚登山，动辄跌倒，想治好病是不可能的。雷敩《炮炙论》序说：世人用药，哪知药有君臣；既辨君臣，怎分相制。比如毛（今盐草）沾尿，立刻消斑肿毒；象胆挥粘，才知药有情异。鱼插树，立刻干枯；用狗胆涂（以犬胆灌插鱼处），却当荣盛。无名异止楚，截指似去甲毛；圣石开盲，明目如云离日。当归止血破血，头尾效各不同（头止血，尾破血）；蕤子熟生，足睡不眠立据。弊箅淡卤（常使者甑中箅，能淡盐味）；如酒沾交（今蜜枳缴枝，又云交加枝）。铁遇神砂，如泥似粉。

事业 · 管仲（旧题）《管子》

一者本也，二者器也，三者充也，治者四也，教者五也，守者六也，立者七也，前者八也，終者九也，十者然後具五官於六府也，五聲於六律也。六月日至，是故人有六多，六多所以街天地也。天道以九制，地理以八制，人道以六制。以天爲父，以地爲母，以開乎萬物，以總一統。通乎九制、六府、三充而爲明天子。修㮣水，上以待乎天堇。反五藏以視不親。治祀之，下以觀地位。貨曋神廬，合於精氣。已合而有常，有常而有經。審合其聲，修十二鍾，以律人情。人情已得，萬物有極，然後有…

一为本，二为器，三为充，四为治，五为教，六为守，七为立，八为前，九为终，十然后具备五官于六府，五声于六律。六月日至，人有六多，六多所以街天地。天道以九制，地理以八制，人道以六制。以天为父，以地为母，开启万物，总一统。通九制、六府、三充而为明天子。修概水，上以待天堇。反五藏以视不亲。治祀，下观地位。货曋神庐，合于精气。已合有常，有常而经。审合其声，修十二钟，以律人情。人情得，万物有极，然后有德。通阳气事天，经纬日月，用于民。通阴气事地，经纬星历，视其离。通道然后有行，神筮不灵，神龟不卜，黄帝泽参，治之至也。

事业 · 奥里森·斯威特·马登《向前进》

The present time is the raw material out of which we make whatever we will. Do not brood over the past, or dream of the future, but seize the instant and _get your lesson from the hour_. The man is yet unborn who…

现在这一刻就是原材料，你想做成什么，都得从它下手。别老琢磨过去，也别光空想未来，抓住眼前这一小时，从当下学到东西。真正懂得一小时价值的人还没出生呢。费奈隆说过，上帝一次只给一个瞬间，不给第二个，除非第一个被收回。所以别等，别拖，把每个小时当成唯一能用的材料，立刻动手做该做的事。

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