古今图书集成·食货典·第047卷·第39则 · 陈梦雷等（编）

三月，陳言者言豪強之家多占奪田者。上曰：「前參政納合樁年占地八百頃。又聞山西田亦多為權要所占，有一家一口至三十頃者，以致小民無田可耕，徙居陰山之惡地，何以自存？其令占官地十頃以上者，皆括籍入官，將均賜貧民。」省臣又奏：「椿年猛安、三合故太師耨盌溫敦思忠、孫長壽等親屬計七十餘家，所占地三千餘頃。」上曰：「至秋除牛頭地外，仍各給十頃，餘皆拘入官。山後招討司所括者，亦當同此也。」又謂宰臣曰：「山東路所括民田，已分給女直屯田人戶，復有籍官閒地，依元數還民，仍免租稅。」

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定位：第047卷·第39则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

有人反映豪强多占田。世宗举例：前参政纳合椿年占地八百顷，山西田多被权要所占，有一家一口多到三十顷，小民无田可耕，迁到阴山恶地难以生存。于是下令：占官地十顷以上全部没收，分给贫民。省臣又奏椿年、三合、耨盌温敦思忠、孙长寿等亲属七十余家占地三千余顷。世宗说：秋天除牛头地外，各留十顷，其余没收；山后招讨司所括也照此。山东所括民田已分给女真屯田户，剩余籍官闲地按原数还民，免租税。核心是：限田要动真格，但保留基本额度，避免一刀切。

上下文

大定二十一年三月，世宗处理权贵超额占田，规定十顷以上没收均给贫民，见《金史·食货志》。

今日一问

面对特权阶层多占资源，你敢不敢设一个“保留基本、超出收回”的硬杠杠？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 孟子《孟子》

孟子謂宋句踐曰：「子好游乎？吾語子游：人知之亦囂囂，人不知亦囂囂。」曰：「何如斯可以囂囂矣？」曰：「尊德樂義，則可以囂囂矣。故士窮不失義，達不離道。窮不失義，故士得己焉。達不離道，故民不失望焉。古之人，得志，澤加於民；不得志，修身見於世。窮則獨善其身；達則兼善天下。」

孟子对宋句践说：你喜欢游说吗？我告诉你游说的态度：别人理解你，你安然自得；别人不理解你，你也安然自得。宋句践问：怎样才能安然自得？孟子说：尊崇德性、喜爱道义，就能安然自得。所以士人穷困时不失义，显达时不离道。穷困不失义，所以能守住自己；显达不离道，所以百姓不失望。古人得志时恩泽加于百姓，不得志时修身显于世。穷则独善其身，达则兼善天下。

事业 · 韩非《韩非子》

故君先見所賞則臣鬻之以爲德，君先見所罰則臣鬻之以爲威。故曰：「國之利器，不可以示人。」靖郭君相齊，與故人久語，則故人富；懷左右刷，則左右重。久語懷刷，小資也，猶以成富，況於吏勢乎？晉厲公之時，六卿貴。胥僮、長魚矯諫曰：「大臣貴重，敵主争事，外市樹黨，下亂國法，上以劫主，而國不危者，未嘗有也。」公曰：「善。」乃誅三卿。胥僮、長魚矯又諫曰：「夫同罪之人偏誅而不盡，是懷怨而借之間也。」公曰：「吾一朝而夷三卿，予不忍盡也。」長魚矯對曰：「公不…

如果君主事先透露要奖赏谁，臣子就会抢先卖人情，把奖赏说成自己的功劳；如果事先透露要惩罚谁，臣子就会借机立威。所以君主的权柄不能轻易让人知道。靖郭君当齐国相国时，和旧友多聊几句，旧友就富了；给左右的人一点小恩惠，左右就权重了。小恩惠都能让人富贵，何况官位权势呢？晋厉公时，六卿势力大，胥僮、长鱼矫劝他诛杀，他杀了三卿却不忍心杀尽，结果三个月后诸卿作乱，杀了厉公。

投资 · 塞缪尔·斯迈尔斯《节俭》

7. For _a penny a day_, a young man or woman of twenty-four may secure the sum of £100, payable on reaching the age of sixty, with the right of withdrawing four-fifths of the amount paid in, at any time; the whole of…

每天一便士，一个二十四岁的年轻人可以锁定一百英镑，六十岁时领取；期间随时可以取回已交钱的五分之四，如果六十岁前去世，已交的钱全部退还。核心是：这种储蓄既有长期目标，又保留灵活性，还保本。为什么吸引人？因为年轻人怕钱被锁死，这个方案允许应急取回大部分。怎么做？选择类似“定期储蓄+身故返还”的产品，坚持每天存一点，明确六十岁用这笔钱养老，但保留应急取款的权利。

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