古今图书集成·食货典·第048卷·第8则 · 陈梦雷等（编）

左翼屯田萬戶府：世祖至元二十六年二月，罷蒙古侍衛軍從人之屯田者，別以斡端、別十八里回還漢軍，及大名、衛輝兩翼新附軍，與前後二衛迤東還戍士卒，合併屯田，設左右翼屯田萬戶府以領之。遂於大都路霸州及河間等處立屯開耕，置漢軍左右手二千戶、新附軍六千戶所，為軍二千五十一名，為田一千三百九十九頃五十二畝；右翼屯田萬戶府，其置立歲月，與左翼同。成宗大德元年十一月，發真定軍人三百名，於武清縣崔黃口增置屯田。仁宗延祐五年四月，立衛率府，以本府屯田并屬詹事院，後復歸之樞密。

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定位：第048卷·第8则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

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左翼屯田万户府于至元二十六年设立，合并蒙古侍卫从人屯田、斡端等地返回汉军、大名卫辉新附军及前后二卫还戍士卒，在大都霸州、河间等地开屯。设汉军左右手二千户、新附军六千户所，军二千零五十一名，田一千三百九十九顷。右翼设置时间相同。大德元年增真定军三百在武清崔黄口屯田。延祐五年立卫率府，屯田属詹事院，后归枢密院。核心是整合不同来源军人屯田，提高土地利用。

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《钦定古今图书集成·食货典》第48卷，记载元代左右翼屯田万户府的设立与沿革。

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健康 · 拉尔夫·沃尔多·爱默生《随笔》

All things are double, one against another.--Tit for tat;[126] an eye for an eye; a tooth for a tooth; blood for blood; measure for measure; love for love.--Give and it shall be given you.--- He that watereth shall be…

世间万物都是成对的，彼此对应：以牙还牙，以眼还眼；血债血偿；用什么量器量给人，也用什么量器量给你；爱出者爱返。你给出去，就会得到；浇灌别人的，自己也被浇灌。神说：你想要什么？付了代价就拿走。不入虎穴，焉得虎子。你做了什么，就得到什么，不多不少。不劳动者不得食。害人者反害己。诅咒总是回弹到诅咒者头上。你给奴隶套上锁链，另一端也拴住了你自己。坏主意会坑了出主意的人。魔鬼也不过是头蠢驴。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

2 初，智宣子將以瑤為後。智果曰：「不如宵也。瑤之賢於人者五，其不逮者一也。美鬢長大則賢，射御足力則賢，伎藝畢給則賢，巧文辯慧則賢，強毅果敢則賢，如是而甚不仁。夫以其五賢陵人，而以不仁行之，其誰能待之？若果立瑤也，智宗必滅。」弗聽，智果別族於太史為輔氏。趙簡子之子，長曰伯魯，幼曰無恤。將置後，不知所立。乃書訓戒之辭於二簡，以授二子曰：「謹識之。」三年而問之，伯魯不能舉其辭，求其簡，已失之矣。問無恤，誦其辭甚習，求其簡，出諸袖中而奏之。…

智宣子想立智瑶为继承人，智果反对，说智瑶有五项过人之处，但很不仁厚，若立他，智氏必灭。智宣子不听，智果便改姓辅氏避祸。赵简子选继承人时，用训戒之辞考验两个儿子，小儿子无恤对答如流且随身带着竹简，于是被立为后。赵简子派尹铎治理晋阳，尹铎问是要抽税还是保障民生，简子选择保障，尹铎便减少户数以减轻赋税。简子告诉无恤，晋国有难时要去晋阳。后来智襄子执政，与韩康子、魏桓子宴饮时戏弄他们，智国劝谏，智襄子不听，认为祸难由他掌控。

事业 · 亨利·福特《我的生活与工作》

Readers of our articles will see at once that we are not actuated by any kind of prejudice, except it may be a prejudice in favor of the principles which have made our civilization. There had been observed in this…

福特声称，系列文章并非出于偏见，除非是偏爱造就我们文明的原则。他观察到，美国有某些影响流正在使文学、娱乐和社会行为明显退化；商业偏离旧日的坚实稳健；标准普遍下滑。这不是白人那种粗犷的粗俗，比如莎士比亚人物的粗鲁不雅，而是一种“讨厌的东方主义”，已潜移默化地渗入每个表达渠道，到了该挑战的时候。这些影响都可追溯到同一个种族来源，这不仅是他，也是该种族有识之士要面对的事实。他承认对方已采取措施不再保护那些公然滥用美国好客之道的人，但仍应抛弃过时的种族优越观念。

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