古今图书集成·食货典·第049卷·第13则 · 陈梦雷等（编）

三月甲子，遣戶部尚書馬兒經理河南屯田。夏四月壬午，敕僧人田除宋之舊有并世祖所賜外，餘悉輸租如制。秋七月丙午，敕諸王小薛部歸晉寧路襄垣縣民田。」延祐元年遣人視駐蹕所侵民田計畝給直括淮民所佃閒田經理江浙江西河南民田又經界諸衛屯田按《元史仁宗本紀》。延祐元年閏三月辛酉。遣人視大都至上都駐蹕之地。有侵民田者計畝給直。冬十月乙未。遣官括淮民所佃閒田不輸稅者。庚戌。遣張驢經理江南田糧。十二月乙巳。敕經界諸衛屯田按《續文獻通考》。延祐元年詔經理江浙、江西、河南民田。

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定位：第049卷·第13则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

仁宗继续清理田产：派户部尚书经理河南屯田；规定僧人田产除宋朝旧有和世祖所赐外，其余都要按制度交租；令诸王归还所占民田。延祐元年，派人视察皇帝驻跸之地，侵占民田的按亩给价补偿；派官清查淮民佃种闲田不交税者；派张驴经理江南田粮；并划定诸卫屯田边界。核心是全面核实田亩，让该纳税的纳税，该补偿的补偿。

上下文

《元史·仁宗本纪》和《续文献通考》记载延祐元年田赋经理措施，涉及屯田、僧田和民田。

今日一问

如果一项政策要核实所有人的财产，怎样做才公平又不扰民？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 神农（旧题）《神农本草经》

鳶尾味苦平。主治蠱毒邪氣，鬼註諸毒，破癥瘕積聚，去水，下三蟲。生山谷。

鳶尾味苦性平，古人用它来解蛊毒、驱邪气，治疗鬼注（一种传染性虚劳病）和各种毒，还能破除腹中癥瘕积聚（肿块），利水消肿，打下三种寄生虫。它生长在山谷中。古人认为蛊毒、鬼注多由邪气或寄生虫引起，鳶尾能解毒杀虫，所以用于这类急症。今天看，这些功效多基于古代经验，现代研究尚未证实，不可自行服用。若遇类似问题，应就医，由医生辨证使用。

事业 · 佚名（旧题）《周易》

周易第九卦小畜乾下巽上易經：小畜：亨。密雲不雨，自我西郊。初九：復自道，何其咎，吉。九二：牽復，吉。九三：車說輹，夫妻反目。六四：有孚，血去惕出，无咎。九五：有孚攣如，富以其鄰。上九：既雨既處，尚得載，婦貞厲，月幾望，君子征凶。彖曰：小畜，柔得位而上下應之，曰小畜。健而巽，剛中而志行，乃亨。密雲不雨，尚往也。自我西郊，施未行也。象曰：風行天上，小畜，君子以懿文德。復自道，其義吉也。牽復在中，亦不自失也。夫妻反目，不能正室也。有孚。惕出…

核心是：力量尚小，需蓄养文德、耐心积累。小畜卦亨，密云不雨自我西郊，象征蓄积未发。初九复自道何其咎吉，回归正道；九二牵复吉，结伴回归；九三车说輹夫妻反目，内部不和；六四有孚血去惕出无咎，诚信可化险；九五有孚挛如富以其邻，与邻共享；上九既雨既处，尚得载，妇贞厉，月几望君子征凶，提醒满盈时勿冒进。彖传说健而巽、刚中而志行乃亨。象传说君子以懿文德。做法是：在力量不足时修养品德、团结他人、不急于求成，等待时机成熟。

事业 · 安德鲁·卡内基《安德鲁·卡内基自传》

Rousseau wished to die to the strains of sweet music. Could I choose my accompaniment, I could wish to pass into the dim beyond with the tolling of the Abbey bell sounding in my ears, telling me of the race that had…

卢梭希望听着美妙音乐死去，卡内基则希望临终时听到修道院钟声，提醒自己跑完了人生赛程，像召唤白发小孩一样最后一次唤他“入睡”。核心是：人可以选择自己生命终点的象征性陪伴，把死亡看作安息而非终结。做法是：提前思考什么声音或场景能让你感到圆满，并把它作为人生终点的精神寄托。背后的取舍是：不回避死亡，而是用熟悉的、有意义的意象来获得平静。

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