古今图书集成·食货典·第049卷·第14则 · 陈梦雷等（编）

時平章章閭言，「經理大事，世祖已嘗行之，但其間欺隱尚多，未能盡實，以熟田為荒地者有之，懼差而析戶者有之；富民買貧民田而仍其舊名輸稅者亦有之。由是歲入不增，小民告病。若行經理之法，俾有田之家及各位下寺觀、學校財賦等田，一切從實自首，庶幾稅入無隱，差徭亦均。」於是遣官經理。其法先期揭榜示民，限四十日以其家所有田自「實於官，或以熟為荒，以田為蕩，或隱占逃亡之產，或盜官田為民田，指民田為官田，及僧道以田作弊者，並許諸人首告，十畝以下，其田主及管幹田戶皆杖七十，二十畝以下加一等，一百畝以下，流竄北邊，所隱田沒官。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%AC%BD%E5%AE%9A%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E5%9C%96%E6%9B%B8%E9%9B%86%E6%88%90/%E7%B6%93%E6%BF%9F%E5%BD%99%E7%B7%A8/%E9%A3%9F%E8%B2%A8%E5%85%B8/%E7%AC%AC049%E5%8D%B7
定位：第049卷·第14则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

平章程钜说，世祖时曾搞过田亩经理，但欺瞒很多：熟田报成荒地，怕差役分户，富民买贫民田仍用旧名交税，导致税收不增、百姓受害。于是建议让有田之家、寺院、学校等如实自报，使税负和差役均平。办法是先张榜公告，限四十天自报；隐瞒作弊的允许告发，按亩数处罚，轻则杖责，重则流放，隐瞒的田没官。

上下文

《元史·仁宗本纪》载延祐元年经理田粮，平章程钜建言并制定自报和处罚规则。

今日一问

让利益相关者自报信息时，如何设计规则才能减少隐瞒？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 王阳明《传习录》

「『發憤忘食』是聖人之志如此，真無有已時。『樂以忘憂』是聖人之道如此，真無有戚時。恐不必云得不得也。」

王阳明解释“发愤忘食”是圣人之志如此，真正没有停止的时候；“乐以忘忧”是圣人之道如此，真正没有忧愁的时候。恐怕不必说“得不得”的问题。这意味着，圣人的发愤和快乐是内在志向和道的自然流露，不是为了得到什么或达到什么境界。因此，学习圣人之道，应专注于志道的本身，而不是计较得失。具体做法是：在追求理想时，保持发愤忘食的专注和乐以忘忧的胸怀，不纠结于结果。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

朗陵侯臧宮、揚虛侯馬武上書曰：「匈奴貪利，無有禮信，窮則稽首，安則侵盜。虜今人畜疫死，旱蝗赤地，疲睏乏力，不當中國一郡，萬里死命，縣在陛下。福不再來，時或易失，豈宜固守文德而墮武事乎！今命將臨塞，厚縣購賞，喻告高句驪、烏桓、鮮卑攻其左，發河西四郡、天水、隴西羌、胡擊其右，如此，北虜之滅，不過數年。臣恐陛下仁恩不忍，謀臣狐疑，令萬世刻石之功不立於聖世！」詔報曰：「《黃石公記》曰：『柔能制剛，弱能制強。捨近謀遠者，勞而無功；捨遠謀近者，逸…

臧宫、马武上书，认为北匈奴贪利无信，如今人畜疫死、旱蝗成灾，正是出兵灭敌的良机，建议联合高句骊、乌桓、鲜卑等从左右夹击，几年内可灭北匈奴，建立万世功业。光武帝下诏拒绝，引用《黄石公记》说柔能制刚、弱能制强，舍近谋远劳而无功，务广地者荒、务广德者强，贪人土地者残，残灭之政虽成必败。他强调国内政事未善、灾变不息、百姓惊惶，不应远事边外，且北狄尚强，传闻多失实，不如息民。从此诸将不敢再言兵事。

投资 · 塞缪尔·斯迈尔斯《节俭》

It was of no use. The men's wages went up twenty per cent.; and there was an end of the bonuses. The coal famine continued. The masters, instead of making profits, made immense losses. The price of iron went down. The…

劝也没用。工人工资涨了两成，奖金就此取消。煤荒继续，老板们不赚反亏，铁价下跌，工厂停了两个月。结果下次开会时，审计员报告说：全年总收入超过材料、工资和经营费用，但不够支付合作方案里规定的资本利息、折旧和坏账准备金，所以目前没有奖金可分。1875年只发了个通知：没有分红，合作方案不再搞了。这期间工人一共拿到约八千英镑奖金。

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