古今图书集成·食货典·第050卷·第28则 · 陈梦雷等（编）

又議准：受獻田土之人，與投獻人一體永遠充軍。事干勳戚，追究管莊佃僕。永為定例。又議准：甘肅各衛所湖場撫按等官，查照節次《題准禁革事例》，通行本鎮鎮總副參遊守等官，如有相承占據者，即照馬房、「迷黑二湖退出還官」，一體免罪。如有仍前霸占抗違者，參奏治罪。仍會委各道風力官員，將闔鎮草場通查坐落遠近四至頃畝已經給撥者聽便，或開墾，或採草納糧，其餘盡行給撥衛所官軍採草牧放按《大政紀》：八年二月，招佃牧馬按鷹田土，戶部尚書梁材上言：「從田鷹犬既已縱放，其保定府安州等處牧馬草場一百二十頃，按鷹地土九十九頃，宜遣科道官閱視丈量，招民佃種，每畝歲徵租銀三分，解納大倉。」

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定位：第050卷·第28则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

又议准：接受投献田土的人，和投献人一样永远充军。事情涉及勋戚的，追究管庄佃仆。这成为固定条例。又议准：甘肃各卫所的湖场，抚按等官要查照历次禁革事例，通告本镇总副参游守等官，如有相承占据的，就照马房、迷黑二湖退出还官的例子，一体免罪。如果仍霸占抗违，参奏治罪。还要会委各道有风力的官员，将全镇草场通查坐落远近四至顷亩，已经给拨的听便，或开垦，或采草纳粮，其余全部给拨卫所官军采草牧放。按《大政纪》：八年二月，招佃牧马按鹰田土，户部尚书梁材上言：'从田鹰犬既已纵放，其保定府安州等处牧马草场一百二十顷，按鹰地土九十九顷，宜遣科道官阅视丈量，招民佃种，每亩岁征租银三分，解纳太仓。'

上下文

明代嘉靖年间整顿甘肃边镇湖场草场，禁止豪强侵占，并招民佃种牧马草场以增税收。

今日一问

公共草场被私人长期占用，是应该一律清退还是允许补办手续？哪种更利于资源利用？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 巢元方《诸病源候论》

中风者，风气中于人也。风是四时之气，分布八方，主长养万物。从其乡来者，人中少死病；不从其乡来者，人中多死病。其为病者，藏于皮肤之间，内不得通，外不得泄。其入经脉，行于五脏者，各随脏腑而生病焉。

中风是风邪侵入人体所致。风是四时之气，分布于八方，滋养万物。从正常方位来的风，人感受后很少得致命病；从不正常方位来的风，人感受后多致命。风邪致病，藏于皮肤之间，内不能通，外不能泄。若进入经脉，运行于五脏，就会随脏腑不同而引发不同疾病。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

馬廖慮美業難終，上疏勸成德政曰：「昔元帝罷服官，成帝御浣衣，哀帝去樂府，然而侈費不息，至於衰亂者，百姓從行不從言也。夫改政移風，必有其本。《傳》曰：吳王好劍客，百姓多創瘢；楚王好細腰，宮中多餓死。』長安語曰：『城中好高結，四方高一尺；城中好廣眉，四方且半額；城中好大袖，四方全匹帛。』斯言如戲，有切事實。前下制度未幾，後稍不行，雖或吏不奉法，良由慢起京師。今陛下素簡所安，發自聖性，誠令斯事一竟，則四海誦德，聲薰天地，神明可通，況於行令乎…

马廖担心朝廷节俭的美政难以持久，上书劝章帝成就德政。他举元帝、成帝、哀帝虽曾罢免服官、穿旧衣、撤乐府，但奢侈之风不止，终致衰乱，因为百姓看你怎么做，不看你怎么说。改变风气要有根本：吴王好剑客，百姓多伤疤；楚王好细腰，宫中多饿死。长安谚语说：城中爱高髻，四方高一尺；城中爱宽眉，四方占半额；城中爱大袖，四方用整匹布。这话像玩笑却切中事实。先前颁布制度不久就松懈，虽因官吏不守法，更因京师先怠慢。陛下素来简朴，若将此事坚持到底，四海颂德，神明可通，何况行令？太后深以为然。

事业 · 奥里森·斯威特·马登《向前进》

The drudgery of the farm, the chores which we hated as boys, the rocks which we despised, we have found were the very things which educated us, which developed our power and made us practical. The farm is a great…

农场里那些我们小时候讨厌的杂活、看不起的石头，后来发现恰恰是这些东西教育了我们，锻炼了我们的能力，让我们变得务实。农场就像一个大体育馆、一所极好的手工训练学校、大自然的幼儿园，不断激发年轻人的自立和创造力。他买不起或弄不到的工具和玩具，必须自己动手做；各种机械和农具，他得会操作、调整和修理。如果马车或犁坏了，就得当场修好，常常没有合适的工具。这种训练培养出本能的勇气和成功的品质，使他成为一个足智多谋的人。

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