古今图书集成·食货典·第052卷·第15则 · 陈梦雷等（编）

其准貢監生既准招民以知縣用，即准保舉，照常陞轉。其生員不便遽授知縣，停其招民　。」又覆准：「凡招民墾荒，督撫具題，戶部核明起科，果實，送吏兵二部照例分敘　。」又覆准：「招民不足額數，墾地錢糧未經起解，假捏取結具題者，捏報州縣官革職，轉報司道府，降四級調用。題報督撫，降二級調用。」凡投誠官兵墾荒。康熙十年題准、四川隨征投誠各官、有招民三百戶以上、安插墾荒、於五年起科時咨部、以立功官員補用田土三衛所屯田：凡屯田額賦，康熙十年覆准，廣東屯糧十倍民田，荒蕪者多，令照民地重則每畝八升八合起科凡設官管屯。

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定位：第052卷·第15则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

核心是：招民垦荒的奖励要核实，虚报要重罚；同时调整屯田赋额。准贡监生既准招民以知县用，就准保举照常升转；生员不便直接授知县，停止其招民。凡招民垦荒，督抚题报，户部核明起科属实，送吏兵二部分叙。招民不足额、钱粮未起解、假捏取结题报的，捏报的州县官革职，转报的司道府降四级调用，题报的督抚降二级调用。投诚官兵垦荒，康熙十年题准：四川随征投诚各官招民三百户以上、安插垦荒、五年起科时咨部，以立功官员补用。广东屯粮十倍民田，荒芜多，令照民地重则每亩八升八合起科。

上下文

奖励招垦容易滋生虚报，故设核实和连坐；屯田赋重则荒地多，故减赋招垦。

今日一问

你设置的奖励，有没有配套的核实办法，防止有人虚报邀功？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 戴圣（编）《礼记》

古之君子必佩玉，右徵角，左宫羽，趨以采齊，行以肆夏。周還中規，折還中矩。進則揖之，退則揚之，然後玉鏘鳴也。故君子在車則聞鸞和之聲，行則鳴佩玉，是以非辟之心無自入也。君在不佩玉，左結佩，右設佩。居則設佩，朝則結佩，齊則綪結佩而爵韠。凡帶必有佩玉，唯喪否。佩玉有衝牙。君子無故，玉不去身。君子於玉比德焉。天子佩白玉而玄組綬，公侯佩山玄玉而朱組綬，大夫佩水蒼玉而純組綬，世子佩瑜玉而綦組綬，士佩瓀玟而緼組綬。孔子佩象環五寸而綦組綬。童子之節也，…

古代君子必佩玉，右边玉声合徵角，左边合宫羽，快走时佩玉声合《采齐》，慢行合《肆夏》。转身要圆如规，拐弯要方如矩，前进时身体微俯，后退时微仰，这样玉才铿锵鸣响。所以君子在车上听到鸾和声，走路听到佩玉声，邪念就无从侵入。君主在场时不佩玉，左边结起，右边设佩。平时设佩，朝见时结佩，斋戒时结佩并系爵韠。腰带必有佩玉，只有丧事除外。佩玉有冲牙。君子无故玉不离身，用玉比喻德行。天子佩白玉黑组绶，公侯山玄玉朱组绶，大夫水苍玉纯组绶，世子瑜玉綦组绶，士瓀玟玉缊组绶。孔子佩象环五寸綦组绶。童子穿缁布衣锦缘，锦绅并纽，锦束发，都用朱锦。童子不穿裘帛，不穿有絇的鞋，无缌服，听事不麻，无事站在主人之南北面。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

丙戌，周主行視武功等新城；十二月，庚申，還長安。

北周君主外出巡视武功等地的新建城池，十二月返回长安。这看似简单的行程记录，反映了古代君主对城防建设的重视，通过亲自视察来督促工程、了解边防。对于领导者来说，亲临一线检查工作，既能掌握实情，也能激励下属。

事业 · 爱德华·博克《爱德华·博克自传》

This is a really noteworth story--a profoundly touching story--of the Americanizing of an immigrant girl, who between babyhood and young womanhood leaps over a space which in all outward and humanizing essentials is far…

这是一个值得注意、非常动人的故事：一个移民女孩在美国化的过程中，从幼年到青年跨越的距离，比她的祖先一千年走过的路在外部和人性意义上都更重要。当我们对美国文明的一些发展感到灰心时，看看这个文明对饥饿而高贵的心灵意味着什么——他们在别处被剥夺了这里视为理所当然的权利，尽管我们还没有尽到责任，让所有愿意努力的人都能获得这些权利。我衷心推荐这个故事。核心是：美国给了移民改变命运的机会，但机会尚未完全公平开放；我们应既看到希望，也看到责任。

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