古今图书集成·食货典·第053卷·第41则 · 陈梦雷等（编）

此泛言經土地而井牧田野爾。鄭氏則曰：「此謂造都鄙也。」采地制井田，異於鄉、遂。《遂人》曰：「上地，夫一廛，田百畝，菜地五十畝，餘夫亦如之。中地，夫一廛，田百畝，菜地百畝，餘夫亦如之。下地，夫一廛，田百畝，菜地二百畝，餘夫亦如之。」此言辨野之土以頒田里也。《大司馬》：「田上地食者三之二，中地食者半，下地食者三之一。」此泛言凡今賦與民之制爾。鄭氏則曰：「今邦國之賦，亦以地之美惡、民之多寡為制，如六遂矣。」至於《匠人》「為溝洫，九夫為井，十里為成，百里為同」，此言溝、遂、洫、澮之制也。

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定位：第053卷·第41则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

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核心是：郑玄把《周礼》中泛言井牧田野的条文都解作都鄙采地之制，作者认为这窄化了制度，井牧之制应通天下。作者引《遂人》辨野之土：上地夫一廛田百亩菜五十亩，中地菜百亩，下地菜二百亩，余夫亦如之；《大司马》说上地食者三之二，中地食者半，下地食者三之一；《匠人》说沟洫之制，九夫为井，十里为成，百里为同。郑玄分别解作都鄙、邦国、畿内采地，作者质疑：若邦国田制如六乡，都鄙独异于六遂，则天下田制岂非分裂？可执行的做法是：读制度文本时，注意泛言与专指的区别，避免以注家一说遮蔽通制。

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同出《古今图书集成·食货典》，引《周礼》之《遂人》《大司马》《匠人》及郑玄注，讨论井田制适用范围。

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你读经典时，会区分泛言与专指，还是直接接受注家分类？

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