古今图书集成·食货典·第054卷·第2则 · 陈梦雷等（编）

《司馬法》有戎馬一匹，牛二頭，畢賦之法，期於甸，而魯成公作丘甲《春秋》所以責其重賦也。四丘謂之甸，六十四井，二百五十六家。《司馬法》有戎馬四匹，兵車一乘，步卒七十五人，又重車一乘，將之者二十五人，二車共百人。甸之為言，用以佃獸之名也。一甸出車一乘，可以軍旅田役，故名。《丘甸都縣》《四旬》為縣，二百五十六井，一千二十四家，出兵車四乘。「四縣」為都，一千二十四井，四千九十六家，出兵車十六乘。「都」字從諸省，從邑，言諸邑之所會也。凡丘甸縣都，皆據井邑居民而立名，所謂「以室數制之」，其出車當捉零就整，非可以道理計也。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%AC%BD%E5%AE%9A%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E5%9C%96%E6%9B%B8%E9%9B%86%E6%88%90/%E7%B6%93%E6%BF%9F%E5%BD%99%E7%B7%A8/%E9%A3%9F%E8%B2%A8%E5%85%B8/%E7%AC%AC054%E5%8D%B7
定位：第054卷·第2则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

核心是讲甸的军赋和名称由来。《司马法》规定一甸要出戎马一匹、牛二头，这是毕赋之法，期限到甸。鲁成公作丘甲，《春秋》因此责备他加重赋税。四丘为甸，共六十四井、二百五十六家。《司马法》说一甸出戎马四匹、兵车一乘、步卒七十五人，另加重车一乘，由二十五人驾驭，两车共一百人。“甸”是佃猎野兽的意思，一甸出一乘车，可以用于军旅和田役，所以得名。

上下文

同出《古今图书集成·食货典》，引《司马法》和《春秋》说明甸的军赋标准及鲁成公加重赋税的历史典故。

今日一问

古代按行政单位摊派军赋，今天公共事务的成本分摊怎样才算公平合理？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 神农（旧题）《神农本草经》

獨活味苦平無毒。主治風寒所出，金創，止痛，賁豚癇痙，女子疝瘕。久服輕身耐老。一名羌活，一名羌青，一名護羌使者。生川谷。

独活味苦性平、无毒，主要治疗风寒邪气引起的病症、金属创伤，能止痛，治奔豚气、癫痫、痉挛，以及女子疝瘕。长期服用可使身体轻健、耐老。它又叫羌活、羌青、护羌使者，生长在川谷。古人用独活祛风除湿、散寒止痛。今天常用于风湿痹痛、头痛等，但需辨证，阴虚血燥者慎用，不宜自行长期服用。

事业 · 布克·T·华盛顿《力争上游》

If my life in the past has meant anything in the lifting up of my people and the bringing about of better relations between your race and mine, I assure you from this day it will mean doubly more. In the economy of…

布克·T·华盛顿说，如果他过去的生活对提升他的民族、改善黑白关系有所意义，那么从今天起，他会加倍努力。在上帝的法则中，个人成功只有一个标准，民族也一样。这个国家要求每个民族按美国标准衡量自己，据此决定兴衰成败，光靠情感无济于事。未来半个多世纪，他的民族必须继续经历美国熔炉的严峻考验，考验他们的耐心、宽容、毅力、忍受不公的能力、抵御诱惑的能力、节俭、获取和运用技能的能力，以及竞争、商业成功、看实质而非表面、伟大而谦卑、博学而简单、高贵而服务众人的能力。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

相土揆時，必窮地利。若耕蠶殊眾，足厲浮墮者，所在即便列奏。其違方驕矜，佚事妨農，亦以名聞。將明賞罰，以勸勤怠。校覈殿最，歲竟考課，以申黜陟。」按《禮志》，「永明三年，有司奏來年正月二十五日丁亥，可祀先農。即日輿駕親」耕。宋元嘉、大明以來，並用立春後亥日。尚書令王儉以為亥日籍田，經記無文，通下詳議。兼太學博士劉蔓議：「《禮》，孟春之月，立春迎春。又於是月以元日祈穀，又擇元辰躬耕帝籍。」盧植說「『《禮通》辰日日，甲至癸也；辰，子至亥也。…

南齐永明三年正月，诏令守宰亲民之要，刺史巡行所先，应严格考核农桑。观察土地、揣度农时，务必尽地力。若耕蚕成绩突出，足以激励浮惰之人，所在即行奏报；若违背正道、骄矜生事、妨害农事，也报上名字。将明赏罚，以劝勤惩怠。考核优劣，年终考课，以定升降。据《礼志》，有司奏来年正月二十五日丁亥可祀先农，即日皇帝亲耕。宋元嘉、大明以来，都用立春后亥日。尚书令王俭认为亥日籍田，经记无文，下议详定。

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