古今图书集成·食货典·第054卷·第28则 · 陈梦雷等（编）

四民之中，自農之外，惟士為然，田蓋使之耕且養也。果如後鄭之言，以賈為商賈之賈，則工商一也，何《載師》獨載賈田而不言工田乎？嗟夫！王者之所重者農民也，所輕者末作也。不耕者出屋粟，宅不毛者出里布，莫非設輕重之法，使民知農之為優而工商之不足事也。今使為工者得以器械易粟而復受田焉，則誰不為工乎？使為商者日中而市，交易而退而復受田焉，則誰不為商乎？然則《載師》無「商田」、「工田」之明文，而後鄭必為之說。予以為不知先王重本抑末之意。《農政全書一》《田制》《周禮》：小司徒「經土地而井牧其田野，九夫為井，四井為邑，四邑為丘，四丘為甸，四甸為縣，四縣為都，以任地事，以令貢賦。」

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定位：第054卷·第28则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

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读书人质疑郑玄把《周礼》里的“贾田”解释成商人的田。他说：士农工商四民里，农民之外只有士有田可耕，如果“贾”指商贾，那工商同类，为什么《载师》只提贾田不提工田？古代君王重农抑商，让不耕的人出屋粟、宅不种桑麻的出里布，就是用赋税轻重引导人务农。若做工的能用器械换粮又受田，谁不想做工？经商的做买卖又受田，谁不想经商？所以《载师》没有商田、工田的明文，郑玄硬要解释，是不懂先王重本抑末的意思。

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出自《古今图书集成·食货典》田制部分，作者引《周礼》注疏讨论井田制中“贾田”的含义，批评郑玄注解。

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