古今图书集成·食货典·第055卷·第32则 · 陈梦雷等（编）

賦供車馬、兵甲、士徒之役，充實府庫賜予之用，稅給郊社、宗廟百神之祀，天子奉養百官、祿食庶事之費。」〈注〉「充實」以下並《班志》文。「民年二十受田，六十歸田種穀，必雜五種，以備災害。田中弗得有樹，以妨五穀。力耕數耘，收穫如寇盜之至。環廬種桑，菜茹有畦，瓜瓠果蓏，植於疆畔，雞豚狗豕，無失其時。女修蠶織，五十則可以衣帛，七十則可以食肉。五家為比，五比為閭，四閭為族，五族為黨，五黨為州，五州為鄉。鄉萬二千五百戶。」比長位下士，自此以上稍登一級，至鄉為大夫矣。

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定位：第055卷·第32则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

百姓二十岁受田，六十岁还田。种谷要杂种五谷以防灾害，田里不得种树以免妨碍庄稼。要努力耕作、多次除草，收获像防盗贼一样急迫。庐舍周围种桑，菜园有畦，瓜果种在田边，鸡猪狗豕按时饲养。女子修习蚕织，五十岁可穿丝帛，七十岁可吃肉。五家为比，五比为闾，四闾为族，五族为党，五党为州，五州为乡，乡一万二千五百户。比长以下为下士，逐级升到乡为大夫。

上下文

《食货典》引《汉书·食货志》及何休注，描述古代农村生产、生活与基层组织。

今日一问

今天社区或乡村组织，是否也能兼顾生产互助与基层治理？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 龚廷贤《寿世保元》

一論小儿耳肿、耳痛、耳。乃三阳风热壅遏所致。宜升阳散火湯加黄柏、知母。晚服兼服金花丸。一論小儿耳热出汁作痒。乃痰也。肾火上炎也。宜。 \x清肾湯\x 防风天花粉贝母黄柏（盐水炒）白茯苓玄参白芷蔓荆子天麻半夏（泡各五分）生甘草（二分半）生姜三片。水煎服。一治小儿耳后月蚀疮。烧蚯蚓粪合猪脂敷之。一治小儿患溃耳出脓水成疮。以蚯蚓粪末吹耳中。又方。治脓耳。 \x羽泽散\x枯矾末少许。吹入耳中。即止。一方。用五倍子烧存性爲末。吹…

小孩耳朵肿、痛、流脓，是三阳经风热壅遏所致，宜用升阳散火汤加黄柏、知母，晚上服，兼服金花丸。耳热出汁作痒，是痰和肾火上炎，宜清肾汤：防风、天花粉、贝母、黄柏（盐水炒）、白茯苓、玄参、白芷、蔓荆子、天麻、半夏（泡）各1.5克，生甘草0.75克，生姜三片，水煎服。耳后月蚀疮，烧蚯蚓粪和猪脂敷。溃耳出脓水成疮，用蚯蚓粪末吹耳中。脓耳用羽泽散：枯矾末少许吹耳即止；或用五倍子烧存性研末吹耳；或用抱出鸡卵壳炒黄研末，香油调灌耳内，当时痛止。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

25 王莽之世，天下咸思漢德，安定三水盧芳居左谷中，詐稱武帝曾孫劉文伯，云「曾祖母，匈奴渾邪王之姊也」。常以是言誑惑安定間。王莽末，乃與三水屬國羌、胡起兵。更始至長安，征芳為騎都尉，使鎮撫安定以西。更始敗，三水豪桀共立芳為上將軍、西平王，使使與西羌、匈奴結和親。單于以為：「漢氏中絕，劉氏來歸，我亦當如呼韓邪立之，令尊事我。」乃使句林王將數千騎迎芳兄弟入匈奴，立芳為漢帝，以芳弟程為中郎將，將胡騎還入安定。

王莽时期，天下都思念汉朝恩德。安定三水人卢芳住在左谷中，诈称是汉武帝曾孙刘文伯，说“曾祖母是匈奴浑邪王的姐姐”。常以此言在安定一带惑众。王莽末年，他与三水属国的羌胡起兵。更始到长安，征召卢芳为骑都尉，让他镇抚安定以西。更始失败后，三水豪杰共同拥立卢芳为上将军、西平王，派使者与西羌、匈奴和亲。匈奴单于认为：“汉朝中断，刘氏来归附，我也应像呼韩邪单于那样立他，让他尊事我。”于是派句林王率数千骑迎卢芳兄弟入匈奴，立卢芳为汉帝，任命其弟卢程为中郎将，率胡骑返回安定。

投资 · 华莱士·沃特尔斯《致富的科学》

No one has a greater opportunity to carry into effect the teachings of this book than the practitioner of medicine; it does not matter to which of the various schools he may belong, for the principle of healing is…

医生比任何人都更有机会实践这本书的教导，不管他属于哪个医学流派，因为治疗的原则是共通的，所有流派都能达到。一个进步的医生，如果坚持自己成功的清晰心理图像，并遵循信心、目标和感恩的法则，那么无论他用什么疗法，都能治好他接手的每一个可治之症。也就是说，心态和信念比具体方法更重要，但方法也要用对。

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