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陈梦雷等（编）：古今图书集成·食货典·第055卷·第49则
陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》· 第055卷 · 财富 · 投资 · 决策 · 人性
是以一旦奮然不顧，盡開阡陌，悉除禁限，而聽民兼并買賣，以盡人力；墾闢棄地，悉為田疇，而不使其有尺寸之遺，以盡地利。使民有田，即為永業，而不復歸授，以絕煩擾欺隱之姦。使地皆」為田而田皆出稅，以覈陰據自私之幸，此其為計，正與楊炎疾浮戶之弊，而遂破租庸以為兩稅，蓋一時之害雖除，而千古聖賢傳授精微之意於此盡矣。故《秦紀》《鞅傳》皆云：「為田開阡陌封疆而賦稅平。」蔡澤亦曰：「決裂阡陌，以靜生民之業而一其俗。」詳味其言，則所謂開者，乃破壞划削之意，而非創置建立之名。
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%AC%BD%E5%AE%9A%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E5%9C%96%E6%9B%B8%E9%9B%86%E6%88%90/%E7%B6%93%E6%BF%9F%E5%BD%99%E7%B7%A8/%E9%A3%9F%E8%B2%A8%E5%85%B8/%E7%AC%AC055%E5%8D%B7
定位：第055卷·第49则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
因此商鞅一旦果断不顾，彻底废除阡陌，取消所有限制，听任百姓兼并买卖，以尽人力；开垦荒地，全部变为农田，不使有一尺一寸的遗漏，以尽地力。让百姓有田就成为永业，不再归还授受，以杜绝烦扰欺诈的弊端。使地都成为田而田都出税，以核查暗中占据谋私的侥幸。这个计策，正与杨炎痛恨浮户之弊而打破租庸调改为两税法一样，一时的害处虽然除去了，但千古圣贤传授的精微之意却从此尽失。所以《秦纪》《商鞅传》都说：“为田开阡陌封疆而赋税平。”蔡泽也说：“决裂阡陌，以静生民之业而一其俗。”仔细体会这些话，所谓“开”是破坏划削的意思，而不是创置建立之名。
上下文
同上卷，作者进一步论述商鞅废除阡陌的后果，并引用史籍证明“开”是破坏而非建立。
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当我们为了效率而废除旧制度时，是否意识到可能丢失了其中蕴含的深层智慧？
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