古今图书集成·食货典·第058卷·第11则 · 陈梦雷等（编）

食亡租稅，而苦積逋者，曾不得以塗足而收半穗。彼獨非王土哉？而吏不敢問。如河南、南陽，此大不均者。三屯非獨楚有也，而楚之屯非昔之屯矣。按制，每軍給屯五十畝有奇，今屯浮者什伯其」額。此非獨依山濱水之地，耕新墾遺也，蓋亦占射焉。夫屯軍不能世其業，輒質之民，民利其賦薄無他役，即以己所有之民田更籍為軍，歷數十傳，不可窮竟，所謂「民竄於屯，屯竄於民」者，非耶？此大不均者四。先是，山澤之羨，率棄不理，今則皋隰原阪，耕者鱗集，甚至叢菁幽蓽，人力所不能通者，亦皆累累象耕鳥耘，稱常稔焉。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%AC%BD%E5%AE%9A%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E5%9C%96%E6%9B%B8%E9%9B%86%E6%88%90/%E7%B6%93%E6%BF%9F%E5%BD%99%E7%B7%A8/%E9%A3%9F%E8%B2%A8%E5%85%B8/%E7%AC%AC058%E5%8D%B7
定位：第058卷·第11则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

核心是土地和赋税严重不均：有人逃税欠租，却连半穗粮食都收不到；而另一些人占着王土，官吏不敢过问。比如河南、南阳，就是极不均的例子。屯田制度原本每军给五十多亩，现在实际多出十倍百倍，不只是开垦荒地，更是占夺。屯军不能世代保有产业，就把田抵押给百姓，百姓贪图赋税轻、没别的徭役，便把自己的民田改登记为军田，传了几十代也查不清，这就是“民窜于屯，屯窜于民”。这是第四大不均。以前山泽荒地没人管，现在连山坡湿地都有人密密麻麻地耕种，甚至人力难到的幽深丛林，也被开垦得像象耕鸟耘一样，号称常熟。

上下文

出自《古今图书集成·食货典》，清代类书，汇集历代经济文献。此段讨论明代楚地屯田与民田混淆、赋税不均的弊病。

今日一问

你身边有没有看似公平的制度，实际却被钻空子，导致负担落在最老实的人身上？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 龚廷贤《寿世保元》

一論呃逆。因吐利后。胃虚膈热而呃逆者。 \x橘皮竹茹湯\x 陈皮（去白三分）人参（二錢）甘草（一錢炙）竹茹（一錢）柿蒂（一錢）丁香（五分）上锉一剂。生姜五片。枣二枚。水煎。温服。身热发渴。加柴胡、黄芩。去丁香。一論吐利后大病后。胃中虚寒。呃逆至七八声相连。收气不回者。难治。 \x丁香柿蒂湯\x 人参（二錢）白茯苓（二錢）陈皮（二錢）良姜（二錢）丁香（二錢）柿蒂（二錢）甘草（五分）上锉。生姜五片。水煎服。一論呃逆而无脉者。用…

吐泻之后胃虚膈热打嗝的，用橘皮竹茹汤：陈皮、人参、炙甘草、竹茹、柿蒂、丁香，加生姜、枣水煎温服；若身热发渴，加柴胡、黄芩，去掉丁香。吐利后或大病后胃中虚寒，打嗝连声七八下、气收不回的，难治，用丁香柿蒂汤：人参、白茯苓、陈皮、良姜、丁香、柿蒂、甘草，加生姜水煎服。打嗝而摸不到脉的，用人参复脉汤：人参、白术、麦冬、白茯苓、五味子、陈皮、姜炒半夏、竹茹、甘草，加生姜水煎服。

事业 · 孔子及其弟子《论语》

叔孫武叔語大夫於朝，曰：「子貢賢於仲尼。」子服景伯以吿子貢。子貢曰：「譬之宮牆，賜之牆也及肩，闚見室家之好；夫子之牆數仞，不得其門而入，不見宗廟之美、百官之富。得其門者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎！」

叔孙武叔在朝堂上说子贡比孔子贤能。子服景伯告诉子贡。子贡打比方：我的院墙只到肩膀，外人能看见里面房屋的美好；老师的院墙几丈高，找不到门进去，就看不见宗庙的壮美和房舍的富丽。能找到门的人很少。所以叔孙武叔那样说，不也很自然吗？这说明境界越高越难被理解，评价他人需要深入其门。

投资 · 塞缪尔·斯迈尔斯《节俭》

The spendthrift laughs at legislation. The drunkard defies it, and arrogates the right of dispensing with forethought and self-denial,--throwing upon others the blame of his ultimate wretchedness. The mob orators, who…

挥霍者嘲笑法律，醉汉无视法律，还自以为有权不思考、不克制，把最终的不幸归咎于他人。那些煽动民众的演说家，鼓动大家喊“谁来帮帮我们”，而不是培养节俭、节制和自我修养的习惯，这完全搞错了方向。真正的帮助来自自己，不是靠别人施舍或政府救济。所以，别被煽动性口号迷惑，要脚踏实地培养好习惯。

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