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陈梦雷等(编):古今图书集成·食货典·第061卷·第53则

陈梦雷等(编)《钦定古今图书集成·食货典》· 第061卷 · 投资 · 行动 · 哲学 · 领导

或有道曰:「李龜年《丈量十法》,可倣也乎?其畫石,其見超其人,非逐臣賤吏廢儒也,安勿倣也。」然則胡仁政之靡終歟?曰:「吾未聞孟氏之王滕也者。」《限田均民議》劉同升「古者制民之產,足以仰事俯給。民有恆產,衣食不乏,何樂為盜以速死亡?」今天下民窮極矣,縱不能分田授宅,而坐視貪紳豪民、富商大賈,求田問舍而無所底止乎?則限田之法可以倣而行之也。夫一縣之田有限也,詭祕而寄之他縣;一府之田有限也,恣橫而廓之它府。小民之田與勢家連畝,誘致其佃,田主不「得收租,不得已而歸之勢家。

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定位:第061卷·第53则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对

白话

有人问:李龟年的《丈量十法》可以效仿吗?他画石的方法和见识超过一般人,不是被贬的臣子、低贱的官吏或废儒,怎么不效仿呢?然而仁政为何不能持久?回答说:我没听说过孟子为滕国王天下的事。刘同升《限田均民议》说:古代制定百姓的产业,足以仰事父母俯养妻儿。百姓有恒产,衣食不缺,怎么会乐意做盗贼而加速死亡?如今天下百姓穷困到极点,纵然不能分田授宅,难道就坐视贪绅豪民、富商大贾求田问舍而无止境吗?那么限田之法可以效仿实行。一县的田有限,他们诡秘地寄到别的县;一府的田有限,他们恣横地扩展到别的府。小民的田与势家相连,势家诱使小民成为佃户,田主收不到租,不得已而归田给势家。

上下文

出自《钦定古今图书集成·食货典》第61卷,收录刘同升《限田均民议》,讨论明代土地兼并问题。

今日一问

今天面对财富集中,是否也需要某种“限田”式的制度来防止贫富极端分化?

公版古籍;原文逐字取自 Wikisource,仅作分段,未附标点以外的改写。

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