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陈梦雷等(编):古今图书集成·食货典·第063卷·第63则

陈梦雷等(编)《钦定古今图书集成·食货典》· 第063卷 · 财富 · 投资 · 认知 · 行动

《周禮》「四丘為甸,旁一里為成。」則未知少康之一成,如《司馬法》之一成乎?抑《周禮》之一成乎?此姑未論。既分一成一旅,固井田法也。井田黃帝良法,不應至禹廢之,洪水方割,未遑復舊,姑從民宜。如《禹貢》所陳,有天下之後,又重定其制,衍沃則井之,皋隰則牧之,未可知也。如《禹貢》揚州之賦下下其地窪,洪水尤甚,固其宜也。及鑄鼎象物之日,則揚州為第一,梁州為第二,而雍在後。此非詳考深思,何以知之?總而論之,自黃帝至周,井牧兼用,貢助通行。井也助也於平地,牧也貢也於山陵,所謂因地之利。

出处: https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%AC%BD%E5%AE%9A%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E5%9C%96%E6%9B%B8%E9%9B%86%E6%88%90/%E7%B6%93%E6%BF%9F%E5%BD%99%E7%B7%A8/%E9%A3%9F%E8%B2%A8%E5%85%B8/%E7%AC%AC063%E5%8D%B7
定位:第063卷·第63则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对

白话

核心是:从黄帝到周代,井田和牧田(贡法)兼用,贡助通行,因地制宜。为什么?《周礼》说四丘为甸,旁一里为成,但不知道少康的一成是《司马法》的成还是《周礼》的成,暂且不论。既然分一成一旅,本来就是井田法。井田是黄帝的好制度,不应到禹就废除,当时洪水泛滥,来不及恢复旧制,姑且顺从民宜。如《禹贡》所陈,有天下之后又重定制度,平坦肥沃之地用井法,低湿之地用牧法,也未可知。如《禹贡》扬州之赋下下,其地低洼,洪水尤甚,固然适宜。到铸鼎象物之日,扬州第一,梁州第二,雍州在后。这非详考深思不能知道。总之,自黄帝至周,井牧兼用,贡助通行。井和助用于平地,牧和贡用于山陵,这就是因地制宜。

上下文

出自《古今图书集成·食货典》第63卷,引史籍类,总结黄帝至周的田制兼用井牧贡助,强调因地制宜。

今日一问

在制定政策时,我们是否也能像古人那样兼顾不同地区的条件,而不是一刀切?

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